秋季道家养生
我是个道士
道教的养生有很多 ， 就看你想学哪种的啊
太极、气功、吐纳、打坐都是啊
仙道贵生 ， 无量度人
福生无量天尊
吞纳天气法
东、南、西、北任选一方 ， 正面站立 ， 双脚并拢 ， 两脚尖在一直线上 ， 垂肩坠肘 ， 含胸拨背 ， 手中指对腿裤缝 ， 全身自然放松入静 。待静后 ， 头向上抬起 ， 使整个面部迎向天际 ， 眼睛不闭 ， 呼吸自然 ， 口全张开 ， 用意念将整个天际之气吸入口中 ， 快速吞纳入腹 ， 然后徐徐呼气 ， 不加意念 。待静后 ， 再吞纳下一口 。
吞纳山气法
当看到山水秀丽或山水气势磅礴的地方 ， 便可空腹尽情吞纳 。山气属阴中之阳 ， 可充实人体肝气 。
练功者面向所要吞纳的山或整个山脉 ， 正面站立 ， 姿式如吞纳太阳法相同 。待静后 ， 睁眼 ， 将口全张 ， 用意贪将要吞纳的山或山脉全部精华吸入口腔内 ， 迅速吞纳入腹 。
若身处群山怀抱之中 ， 可面向四面八方 ， 依次吞纳 ， 可将所有群山精华吞纳腹内 ， 也可只选各群山的主要山脉 ， 进行吞纳
吞纳地气法
东、南、西、北任选一方 ， 正面站立 ， 双脚并拢 ， 两脚尖在一直线上 ， 垂肩坠肘 ， 含胸拨背 ， 手中指对腿裤缝 ， 全身自然放松入静 。待静后 ， 低头 ， 面部朝地 ， 眼睛可闭可不闭 ， 呼吸自然 ， 将口全张 ， 用意念将整个大地之气吸纳入口 ， 吸入后快速吞纳入腹 ， 待静后 ， 再作下次 。
练功者如一口不能吞纳整个大地之气 ， 可按东、南、西、北、中五方 ， 依次将大地之气分片用意念进行吞纳 。吞纳大地之气必须连续进行 。注意：吞地气必须在田野草地清新、广阔、干净之处 ， 切不可在污泥浊水、秽气之处吞纳 。
四时调养法
四时调养 ， 历来为道教养生长生之士所重视 。
所谓“四时” ， 就是一年四季 。古人认为 ， 人与天地相应 ， 人的本身就是一个小小的天地 。为此 ， 《灵枢.本神篇》早就指出：“故智者之养生也 ， 必须四时而适寒暑 ， 和喜怒而安居处 ， 节阴阳而凋刚柔 ， 如是则邪僻不至 ， 长生久视 。”
关于一年四季的将息调养之法 ， 就其大要来说 ， 就是春夏养阳 ， 秋冬养阴 ， 又因为一年四季春生夏长 ， 秋收冬藏 ， 所以春天养生 ， 夏天养长 ， 秋天养收 ， 冬天养藏 。
道家的养生功夫多种多样 ， 我稍微例举了几个 ， 如果你有兴趣的话 ， 可以去看些道家的一些养生典籍..
搓手干洗面 ， 轻轻用手掌拍打头部 ， 有规律的呼吸练习 。
道家的真正养生之法不在于行 ， 而在于心——海纳百川的胸襟 ， 气度 。随遇而安的性格 。随时让自己的心处于平静……
道家养生的法门太多了 ， 恐怕是所有宗教里最复杂的了 。像导引、吐纳、炼气、炼丹、打坐……不一而论！早几年非常流行的气功类锻炼方法中 ， 动功部分相当大的成分都来自道家 。【秋季道家养生】温馨提醒：文章涉及疾病或医药内容的 ， 请及时到医院就诊或在医生指导下使用 。
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