中医顺应四时起居
1、顺应自然
在天人相应的整体观思想的指导下 ， 养生学认为 ， 人体的一切生命活动都必须顺应四时阴阳消长、转化的客观规律 。
在一年四季中 ， 春夏属阳 ， 秋冬属阴 。自然节气也随着气候的变迁而发生春生、夏长、秋收、冬藏的变化 。因此 ， 人在春夏之时 ， 要顺其自然保养阳气 ， 秋冬之时 ， 亦应保养阴气 ， 故有“春夏养阳 ， 秋冬养阴”之说 。这就要求人们凡精神活动、起居作息、饮食五味等都要根据四时的变化 ， 进行适当的调节 。
在作息时间上 ， 也要顺应四时的变化 ， 做到“起居有常” ， 春夏“夜卧早起” ， 秋季“早卧早起” ， 冬季“早卧晚起” 。在饮食五味上 ， 摄取更要有规律 ， 过饥、过饱或饮食偏嗜均能伤害脏腑 ， 影响身体健康 ， 蔬菜瓜果的食用亦有一定的季节性 。
2、形神共养
形乃神之宅 ， 神乃形之用 。故养神既可以保 ， 保形亦可以摄神 ， 二者相互支持 ， 密不可分 。因此 ， 养生防病必须形神共养 ， 以维持形与神的统一 。
所谓“养形” ， 主要指脏腑、气血津液、肢体、五官九窍等形体的摄养 ， “形乃神之宅” ， 故只有形体完备 ， 才能有正常精神的产生 。养形的具体内容非常广泛 ， 凡调饮食、节劳逸、慎起居、避寒暑等摄生方法 ， 以及体育锻炼、气功等健身运动 ， 大都属于养形的重要内容 。
所谓“养神” ， 主要是安定情志、调摄精神 。中医学认为 ， 人的精神、情志变化是人体生理活动的重要组成部分 。在正常情况下 ， “神”是机体对外界各种刺激因素的“应答性反应” 。它不仅体现了生命过程中正常的心理活动 ， 而且可以增强体质、抵抗疾病、益寿延年 ， 但如果情志波动过于剧烈或持续过久 ， 超过了生理的调节范畴 ， 则会伤及五脏 ， 影响人体的气血阴阳 ， 导致多种疾病的发生 。
所以 ， 中医养生学十分重视精神摄养 ， 要求人们思想上安定清静 ， 心境坦然 ， 不暴发喜怒 ， 不贪欲妄想 ， 不为私念而耗神伤正 ， 尽量减少不良的精神刺激和过度的情志波动 ， 以保持心情舒畅、精神愉快 。这样 ， 则人体的气机和调 ， 血脉流畅 ， 正气充沛 ， 形体康健 ， 抗病能力均强 ， 就可以减少疾病的发生 。
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