【蒙山茶始祖·茶圣吴理真】 蒙山是中国种茶业和茶文化的发祥地之一 , 早在两千多年前的西汉时期 , 蒙山茶始祖吴理真就在蒙顶驯养栽种野生茶树 , 开创了人工种茶的历史 。陈宗懋主编的《中国茶经》 , 在其《附录——中国茶叶大事记》中载:“西汉时 , 甘露禅师吴理真结庐于四川蒙山 , 亲植茶树 , 是佛教僧徒种茶的最早记载 。”
吴理真 , 名山人 , 家住蒙山之麓 , 《四川通志》卷四十记:“汉时名山县西十五里的蒙山甘露寺祖师吴理真 , 修活民之行 , 种茶蒙顶 。”吴理真父早逝 , 家境贫寒 , 母亲积劳成疾 。他是个孝子 , 每当雄鸡报晓 , 便带上工具 , 登上蒙顶 , 割草拾柴 , 换米糊口 , 为母亲治病 。一日 , 吴理真拾好柴 , 口干得直冒火 , 顺手揪了一把“万年青”(野生茶树)叶子 , 放在口里慢慢咀嚼 , 口渴渐止 , 困乏渐消 , 精神倍增 , 颇感奇异 。又摘了些带回家中用开水冲泡 , 让老母喝下 , 果有效果 。连服数日 , 病情好转 , 续饮月余 , 身体康复 。乡亲们病了 , 他热情地用这种叶子泡水给他们饮用 , 效果也很好 。可惜这种树不多 , 所生长的叶子远远不能满足治病救人的需要 , 他决心培育出更多的茶树 。
为了采摘茶种籽 , 吴理真跑遍了三十八蒙峰 。他把茶籽捡回家 , 用沙土拌和后放入篾筐中 , 上面盖以谷草 , 使茶籽不会霉变和冻坏 。为了选择播种茶籽的地方 , 吴理真翻越蒙顶的山山岭岭 , 对野生茶树的生长环境进行分析研究 , 认定蒙顶五峰之间(今皇茶园)和菱角弯一带最适宜茶树生长 。这里雨量充沛 , 土质肥厚 , 终年云遮雾绕 , 为茶树生长提供了得天独厚的自然条件 , 所产茶叶内含物质极为丰富 , 加上精湛的制作工艺 , 使蒙山茶具有独特的品质 , 在我国茶叶史上独树一帜 , 经久不衰 。
吴理真为了种茶 , 在荒山野岭搭棚造屋 , 掘井取水 , 开垦荒地 , 播种茶籽 , 管理茶园 , 投入了自己的全部身心 。可以想象 , 吴理真这种敢为天下先的行动 , 不知经历了多少艰难困苦 , 经过了多少次失败 。功夫不负有心人 , 吴理真用勤劳和智慧浇灌出了株株嫩绿茁壮的茶树 , 他成功了 。吴理真把茶叶熬成汤 , 施舍邻里 , 普济世人 , 许多人祛疾去病 , 不少人健体强身 。他以植茶为民众的精神谱写了我国人工种茶最早的历史 。
民间还流传着许多动人的故事 。
传说吴理真锲而不舍的精神感动了青衣河神的女儿 , 她来到蒙山 , 情愿与吴理真结为夫妻 , 帮助种茶 。他俩挑选七株长势最好的留在五峰之间 , 其余的移植菱角弯 。不久 , 王母传旨:人神结合 , 触犯天条 , 责令火速回宫 , 否则同吴理真一并严惩 。茶姑与吴理真情深意切 , 不愿离去 , 但又怕伤害吴 , 便将身披纱巾抛向天空 , 变为霭霭云雾 , 笼置蒙茶 , 自己则化作山峰 , 后人取名玉女峰 。
茶姑离开了吴理真 , 他把痛苦埋在心里 , 把全部的爱倾注于蒙顶茶的栽培与管理 。七株茶树 , 翠绿葱茏 , 迥异寻常 , 菱角弯茶也长势喜人 。但由于操劳过度 , 吴理真消瘦多了 。恰逢九天玄女来到蒙山 , 听到的是百姓对吴理真颂扬 , 看到的是茶树郁郁葱葱 , 于是对吴说:“晚上你就不用再熬夜了 , 我给你另派守护神 。”说完用手一指 , 眼前的两个大石包 , 变成了两只老虎 , 并说:“命你两个守护茶园 , 不得有误 。”两只白虎爬在地上点头称是 。就这样 , 人们白天看到的是两个大石包 , 如果晚上去看 , 这两个石包又变成两只斑额猛虎 , 使野兽不敢上前 。
吴理真培育繁殖的蒙顶茶 , 到了唐代备受珍视 。李肇《国史补》载:“风俗贵茶 , 茶之品名益众 , 剑南有蒙顶石花 , 或小方 , 或散芽;号为第一” 。封建皇室为了能吃到蒙顶茶 , 于唐玄宗天宝元年(724年)蒙顶茶被列为贡茶 , 年年上贡 。《元和郡县志》记载:“蒙山在县南(西)十里 , 今每岁贡茶为蜀之最” 。蒙顶茶作为天子饮用和祭祀祖宗的专用品一直沿袭到清代 , 历经一千多年而不间断 , 这在中国历史上也是绝无仅有的 。
宋孝宗于淳熙十三年(1186年)封吴理真为“甘露普惠妙济大师” , 手植七株仙茶的地方封为“皇茶园” 。
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