翡翠是玉文化的一种代表中华民族是一个爱玉的民族,具有七千年玉文化史,我们的祖先创造了光辉灿烂的古玉文化、白玉文化和翡翠文化翡翠文化 。从古玉、白玉,一直到几百年前翡翠为世人广泛认可 。玉石深受各族人民的喜爱,形成了博大深厚的中国玉文化 。
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我们的祖先认为玉是一种充满魅力的美石,和大自然、宇宙有某种神秘的联系,因美而敬,因爱而惧 。当先民们把那些色泽晶莹的美石,经过耐心细致的打磨,制成带有一定意味的形状用于祭祀和装饰,说明了人类独具的想象力和对美的追求,意味着人们思想中的信仰、寄托和审美 。玉石具有的美丽和坚硬,与上古先民思想中至上的祖先、至上的自然力、至上的鬼神自然而然地联系在一起 。大量古代文字记载和一些出土文物,都证明了这样一个史实:一件玉器或饰物,表达了最原始的审美意识,最早的信念和虔诚,在历史发展过程中不断地被赋予新的含意,发生着新的作用 。经过历史岁月的浸染,逐步形成了我国特有的玉文化 。
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玉石之王翡翠都有哪些文化内涵?翡翠文化的内涵是什么?
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从科学不发达的远古时代,直到近古代,关于玉有许多玄妙而神秘的念,如玉能通神灵、达天地、延寿命、駆思祟等 。三礼(周礼、仪礼、礼记)玉论之所以成立,一个重要依据是,玉被认为有许多神秘的功能,几干年来对人们的稿神、心理起着强烈示作用 。玉及它所产生的文化带来的社会价值和之术生命,有具民族文化的继承性和统一性 。它的社会价值与艺术生命是指向未来并寄托于未来的 。玉文化的内就是:继承古玉的艺术风格,统一在民族文化向前发展的进程之中,形成洪流,创造了滔滔不息、光辉灿烂的中华民族文化 。
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【翡翠文化,翡翠文化的起源地是哪里?】
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翡翠从什么年代开始流行的?你好谢谢邀请 。翡翠在我国流行时间并不长,众所周知,翡翠的流行和普及是在清末,由慈禧老佛爷带动起来的 。正所谓上行下效,老佛爷喜欢啥,下面的人自然就会去迎合,搞得民间也流行起翡翠来 。就连李莲英都花了一万两银子买了一件翠色的翡翠翎管,可见当时带翠的翡翠价值有多高 。
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其实,这场翡翠风暴的始作俑者慈禧并没有大家想象当中的那么喜欢翡翠,她除了几件心爱的翡翠西瓜和白菜以及翡翠做的水果之外,首饰还是更喜欢碧玺、珍珠、红蓝宝石 。我们从慈禧入殓时的陪葬品就能看出,其中翡翠仅占一小部分,其余最多的就是各种大小不一的珍珠,其次是白玉雕件和首饰以及红蓝宝石和慈禧首饰 。由此可见,翡翠并不是慈禧的最爱,而是民间的一种曲解 。
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有人说,元代就有翡翠制品,明代和清代逐渐多见,但目前我们并没有发现元代和明代的翡翠制品,清早期也并不见什么翡翠制品,还是以白玉为主,宝石为辅 。我们从明代严嵩和清中期的和珅被抄家的物品明细中都无法找到翡翠的影子,严嵩家多见金银、书画、象牙、绫罗绸缎、古琴、古扇、古铜器等珍玩 。而和珅家只有各种白玉、碧玺、红蓝宝石、金玉佛像、以及各种古玩奇珍 。
从这里我们可以推断清晚期以前的翡翠是不受待见的,我们从清代帽顶的顶珠也可以判断,如果像有些人说的翡翠稀少所以比较珍贵,难道我们应该看到社会上层人物应该会收藏或者佩戴翡翠 。甚至任何代表身份的配饰都没有翡翠的踪影,宁愿用青金石、珊瑚、南宫、珍珠等来代表身份和祭祀天地和祖宗 。
古代人不待见翡翠,是因为翡翠低位比较尴尬,硬度高不好加工,不如软玉好成器,但又不如宝石硬度高,透明度也不如宝石,人们宁愿用玻璃也不会用翡翠 。尤其颜色较花,古人讲究纯净,表里如一,所以翡翠的颜色乱七八糟这是古人最难以忍受的 。这就是古人不喜欢翡翠的原因 。所以我们现在喜欢翡翠,只是一种现代审美,跟中国的玉文化没有半毛钱关系 。
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