长安何如日远,赵鼎的行香子中长安指何处？

问题：赵鼎的行香子中长安指何处？前言赵鼎的《行香子》中的长安应该是指南宋都城临安长安何如日远。·其词云：

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草色芊绵。雨点阑斑。糁飞花、还是春残。天涯万里，海上三年。试倚危楼，将远恨，卷帘看。

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举头见日，不见长安。谩凝眸、老泪凄然。山禽飞去，榕叶生寒。到黄昏也，独自个，尚凭阑。

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一、天涯万里，海上三年这首词的上阙最重要的两句是：天涯万里，海上三年。

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赵鼎是宋高宗时的宰相，在南宋绍兴年间，赵鼎曾经两度拜相，当时政治清明有“小元祐”之称。
南宋定都临安以后，政权渐渐稳固，但是秦桧回来掌权以后，主战派渐渐失势。因反对和议，赵鼎为秦桧所构陷。罢相以后，赵鼎被不断贬谪：泉州、漳州、潮州，最后被贬往了海南三亚（吉阳军）。
赵鼎在海南生活了三年，因为担心秦桧迫害自己连累家人，因此绝食而死。从词中所言：天涯万里，海上三年。可知这首词应该是在1147年，是他绝食前不久的作品。
二、举头见日，不见长安。举头见日，不见长安。是一个典故，出自《说新语夙惠第十二》：
晋明帝数岁，坐元帝膝上。有人从长安来，元帝问洛下消息，潸然流涕。明帝问何以致泣，具以东渡意告之。因问明帝:\”汝意谓长安何如日远?\”答曰:\”日远。不闻人从日边来，居然可知。\”元帝异之。明日，集群臣宴会，告以此意，便重问之。乃答曰:\”日近。\”元帝失色，曰:\”尔何故异昨日之言邪?\”答曰:\”举目见日，不见长安。\”
晋明帝的\”举目见日，不见长安。\”是一个孩子对于一件事情的两种诡辩。
不过，赵鼎的\”举目见日，不见长安。\”却有寄托和隐喻。李白曾有诗云：总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。
在秦桧等投降派的操控下，岳飞惨死，赵鼎、胡铨、李光等人被贬谪。赵鼎的不见长安，既是写实，说明自己远在海南，再也回不去临安了。也有壮志难酬，再也得不到施展的遗憾感慨。
三、长安代表都城长安时汉唐的都城，因此在古诗词中常常用长安来代表自己时代的国都。例如辛弃疾《菩萨蛮·书江西造口壁》写道：
郁孤台下清江水，中间多少行人泪？西北望长安，可怜无数山。
青山遮不住，毕竟东流去。江晚正愁余，山深闻鹧鸪。
金国大诗人元好问也有词《阮郎归为李长源赋》：
帝城西下望西山，城居岁又残。万家风雪一家寒。青灯语夜阑，人鮓瓮，鬼门关。无穷人往还。求官莫要近长安，长安行路难。
元朝画家、诗人王冕《雪后》写道：
今日登高不见山，乾坤混混太清寒。旧时月色无人识，新岁梅花正好看。
多苦将军居塞北，更怜羁客在长安。老夫欲语不忍语，倚遍危楼十二阑。
西北望长安，长安行路难，羁客在长安，宋人、金人、元人的国都都不是长安，但是他们词中都喜欢用长安代表自己的都城。
四、谩凝眸、老泪凄然。赵鼎《行香子》中写道：谩凝眸、老泪凄然。赵鼎到海南的那一年已经60高龄，在得知自己被贬海南时，赵鼎上谢表说：
“白首何归，怅余生之无几；丹心未泯，誓九死以不移。”
秦桧看到后，秦桧恨恨地说：“此老倔强犹昔。”
赵鼎自知不免，托人告诉自己的儿子说：
“桧必欲杀我。我死，汝曹无患；不尔，祸及一家矣。”
为了不连累家人，绍兴十七年（1147年）赵鼎绝食而死。死前自书墓铭说：
身骑箕尾归天上，气作山河壮本朝。
结束语南宋四大名臣赵鼎、胡铨、李光、李纲4人都曾被贬逐海南，李纲早去早回，胡铨、李光都在秦桧死后得以生还。只有赵鼎没有坚持到那一天。
1156年，胡铨终于熬出头遇赦北归，写了一首《哭赵鼎》：
以身去国故求死，抗议犯颜公独难。阁下大书三姓在，海南惟见两翁还。一丘孤冢留穷岛，千古高名屹泰山。天地只因悭一老，中原何日复三关！
【长安何如日远,赵鼎的行香子中长安指何处？】@老街味道