虚怀若谷构筑人生格局
文 / 璂乐
《尚书·大禹漠》尝诫“满招损 ， 谦受益” ， 意在自我隐藏；《老子》亦告之“敦兮其若朴 ， 旷兮其若谷” ， 旨在虚怀若谷 。但就现代营销学中所谓“自我推销关乎成败”、“没有自我展示就没有成功”看来 ， 其以为对外输出功名之事关乎人生成败 ， 笔者不敢苟同 。诚如诗云：“虚心竹有低头叶 ， 傲骨梅无仰面花 。”故余有愚见：处世以虚怀若谷 ， 方得构筑人生格局 。
《老子》四章中提到“企者不立 ， 跨者不行 ， 自见者不明 ， 自是者不彰 。”是为何意？就以“企者不立”来做剖析：所谓企者 ， 跂也 ， 我欲引荀子《劝学》之意“跂而望矣 ， 不如登高之博见” 。那便试想：如果已然巍立不可撼动 ， 那又谈何“企者不立”？如此看来 ， 《老子》四章之意就已明朗 ， 它所劝诫的“自我隐藏”并非“自卑自惭” ， 而是指示着一种在世俗风潮之下 ， 能够繁华纷扰从容度的不卑不亢 。
麦穗成熟总会低垂 ， 强者的人生也无需推销 。谈到强调自我展示的营销学理论 ， 不免令人想起刻在希腊圣城德尔斐神殿上的著名箴言“认识你自己！”从苏格拉底的“菜市场互动哲学”至今 ， 关乎“我”的认知思考从未在人们的意识深处停止过 ， 人们也无不明晓到自我推销的虚幻强大不足以支撑真实人生的真理 。袁隆平院士在杂交水稻领域可谓无人比肩 ， 但他从未高调行事 ， 领完“共和国勋章”便匆匆回到湖南 ， 继续检测超级水稻的生长规律；任正非在电信手机行业可谓世界领先 ， 可他从未高调宣传 ， 神秘的华为很少接受媒体采访 ， 只是默默发掘着5G的商用价值；球星科比在篮球赛场无出其右 ， 可他从未得意忘形 ， 依然在凌晨四点的洛杉矶迎接热爱的曙光 。
自我隐藏的功成不居助力须臾人生的上下求索 。庄子曰：“天地有大美而不言 ， 四时有明法而不议 ， 万物有成立而不说 。”老庄这般稳健的天地大道早已透然 ， 这是一种澹然之美 ， 是发自万物内在的一种稳定而自信的强大 ， 它无需自我展示的机缘巧合下带来的转瞬即逝的力量 。
揆诸时代 ， 这股不卑不亢的求索内力也牵动着命运共同体的构建 。一带一路政策一改满清的夜郎自大 ， 阳关古道的驼铃声得以穿越千年后再度回荡欧亚大陆；援建非洲可谓不矜不伐 ， 中国铁路也因此在第三世界国家铺设千里 ， 纵横连通；抗疫援助不可谓坐而论道 ， “山川异域 ， 风月同天”的诗篇也因此传遍这蓝色星球的每个角落 。
虚怀若谷构筑人生格局 ， 下至百姓 ， 上至国家 ， 理固宜然 。正是邓公的外交思想“韬光养晦 ， 有所作为”让中国在夹缝中悄然崛起 。如今 ， 习总书记也教诲着：“我们既不妄自菲薄 ， 也不妄自尊大 ， 更当注意学习吸收、相互借鉴 。”
俯仰乾坤之间 ， 功利滚滚 ， 愿你我所处风潮 ， 不为纷扰展示所动 ， 能以虚怀若谷之胸襟 ， 自我隐藏 ， 踏实构筑人生格局 。
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