从法门寺出土茶具看唐代宫廷茶文化

从法门寺出土茶具看唐代宫廷茶文化
饮茶习惯在唐代宫廷生活中是不可或缺的一环 , 甚至是皇室和后宫嫔妃时髦重要的休闲活动 。法门寺地宫出土的唐代宫廷金银器中 , 有一套十六件几近完整无损的金银茶具 , 反映了多彩的中国宫廷茶文化 。
1987年陕西法门寺地宫中 , 发掘了大量唐代宫廷金银器 , 这些专供皇帝御用供佛器物中 , 有一套几近完整、无损的金银茶具十分引人瞩目 , 还有首次发现史上最负盛名的瓷器“秘色瓷” 。这套金银茶具有茶碗、碟、盘、净水瓶共十六件;据专家考证 , 这套晚唐宫廷系列茶具 , 是迄今世界上发现最早、最完善而珍贵的“银金花”茶器(鎏金银器) , 多数为唐僖宗及地方官进奉法门寺的供养文物 , 为研究中国宫廷茶文化 , 及世界茶文化的形成和发展迈向新的里程 。
饮茶习惯在唐代宫廷生活中是不可或缺的一环 , 甚至是皇室和后宫嫔妃时髦重要的休闲活动 , 唐代开元以后 , 朝廷设立了专门生产皇室用茶的贡焙场所 , 每年春天特别派遣官吏监督制造 , 为赶上每年清明节的“清明宴” , 日夜快马加鞭的送上春茶 , 〈湖州贡焙新茶〉诗中 , 就有描述皇后刚出游踏青回来 , 准备梳洗一番时 , 听到“急程”的新茶已送到京城 , 皇后立即露出笑容 , 命宫女立刻取来烹茶 。
皇帝和臣子们文会时 , 令宫女随时以茶汤伺候 , 君臣在吟诗作对、切磋学问之余 , 茶用来解渴润喉、明目益思 , 君臣一同品茶 , 使得文会更加尽兴 。
另外 , 皇帝亲自主持殿试时 , 会赐茶汤给及第的文人饮用 , 同时贡茶有时也会赏赐给臣下 , 也唯有在这种特别的时候 , 非皇室贵族身份的人才有机缘品赏到高档的贡茶 。
唐代饮茶的方式多样化 , 但正式的茶礼、高规格的茶汤表现则是饮用饼茶 , 依据陆羽茶经《五之煮》 , 在饮茶前饼茶要先烤炙 , 一方面容易碾碎成末 , 二方面使茶去水分而发香;饼茶成末之后 , 要用细网罗筛成更细的茶粉 , 经历汲泉择水、风炉看火的两道水火工夫 , 在一沸、二沸之间投茶烹煮 , 过程中加适量粗盐以提味 。
茶汤煮至三沸 , 腾波鼓浪时立即止沸 , 在茶鍑中以培育汤华 , 陆羽:“沬饽汤之华 。华之薄者曰沬 , 厚者曰饽 , 细轻者曰花 , 如枣花漂漂然于环池之上 。”茶鍑远离炭火 , 放在交床上开始分酌茶汤 , 煮水一升能分五碗茶 , 在碗上欣赏枣花、青萍、云鳞的美景 , 趁热连沫带渣一起咽下 , 与近代工夫茶过滤茶汤的“清饮”差异很大!
这批地宫出土的华丽茶具 , 多数是以鎏金工艺装饰在银器上 , 其做工精细、风格华贵 , 唐代贯以“银金花”来形容之 。
【从法门寺出土茶具看唐代宫廷茶文化】地宫除了大量的银金花茶具面世之外 , 地宫中还有供奉皇室使用的秘色瓷茶碗 , 以及当时被视为珍稀的琉璃(即玻璃)茶碗、茶托一副 , 透过这些由金、银、瓷、琉等材质所烘托出来的高雅茶具 , 在唐代茶文化与宫廷精致物质的交融下 , 取得雅、俗、奢、俭的平衡点 , 大唐皇家饮茶之风采尽收眼底 。

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