火烧少林寺历史上真的有吗竟跟雍正皇帝有关


火烧少林寺历史上真的有吗竟跟雍正皇帝有关

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传说少林寺曾被清廷纵火焚烧 , 这种传说是否有历史依据 , 清心寡欲的佛门弟子做错了什么 , 以致让清帝与他们过不去?
事实上 , 在康熙、雍正、乾隆三朝 , 少林寺并未被焚 , 不仅没有焚毁 , 这些清朝皇帝 , 还敕修这座千年名刹 , 现存的少林寺建筑物 , 都是明清以后重修的 。现今所见的少林寺山门 , 是清雍正十三年(1735年)奉敕创建 , “少林寺”横匾 , 是清康熙皇帝亲笔书写 。
火烧少林寺历史上真的有吗竟跟雍正皇帝有关

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少林寺碑林内 , 多是唐宋著名书法家的珍品 。传说乾隆皇帝当年游少林寺时 , 曾立一座石碑 , 寺僧发觉碑林内有几块石碑竟高出皇帝的石碑 , 就立即将这几块石碑埋藏地下 , 最近才将石碑掘出 , 使其得以重见天日 , 可见清朝帝王对少林寺是不错的 。但传说少林寺的武僧参加了反清复明的斗争 , 最后遭到雍正皇帝的镇压 , 一把火将少林寺烧了个干干净净 , 这在历史上是怎么回事呢?

历史上的雍正以“圆明居士”自诩 , 他不但参与佛教内部之争论 , 还写了专门的著作 , 对佛教一向热心 。雍正十三年1735年 , 河东总督兼河南巡抚王士俊上书皇帝 , 建议全面修整少林寺 , 并绘制了规划图呈请御批 。雍正帝十分重视此举 , 做了详细的批示 , 并着王士俊办理 , 御批中指示:竣工后 , 少林寺应该派何人做住持 , 等候朕的谕旨 , 应从京城派人去做住持 。
雍正帝的批文中有“房头僧人类多不守清规 , 妄行生事 , 为释门败种”等话语 , 又令将门头二十五房拆毁 , 在寺门外修筑寺墙 , 这就颇耐人寻味了:如果仅仅是寺僧破戒违律 , 何以会让皇帝咬牙切齿﹖雍正帝于是年八月驾崩 , 乾隆帝承袭大统 , 但修整少林寺的九千两白银还是拨下来了 。这次大规模修造 , 重点是两项:
一是增加了山门 , 二是拆除二十五处房头住房 , 集中在寺院山墙东西两侧 , 加盖寮房 。另外 , 对天王殿、大雄宝殿、法堂等做了翻修 。总之 , 乾隆初年的大修大建 , 奠定了今日少林寺的格局 。

【火烧少林寺历史上真的有吗竟跟雍正皇帝有关】雍正帝为什么一方面要拨银两整修少林寺 , 另一方面又主张由京城派人担任少林寺住持 , 而且要求将门头二十五房拆毁、加修围墙呢?这可能和历史上的“西鲁故事”有关 。

火烧少林寺历史上真的有吗竟跟雍正皇帝有关

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嘉庆十六年1811年 , 清政府在广西东兰州今东兰县姚大羔家查获天地会《会簿》一件 。《会簿》记述了天地会创立的一段悲壮历史 , 这就是著名的“西鲁故事” , 大意是说:少林寺僧曾帮助康熙皇帝打退西鲁人入侵 , 而未受朝廷的封赏 。他们回少林寺后 , 却遭到奸臣陷害 , 寺院被焚 , 128位和尚大都惨死 , 只有18人死里逃生 。又历尽艰辛 , 剩下5人 , 走向海石连天的长沙湾口 。
这时 , 从海面上漂来白锭香炉一个 , 他们取来一看 , 香炉底上有“兴明绝清”四字 , 大受鼓舞 , 认为命不该绝 , 决定效法三国时刘、关、张“桃园结义” , 乃歃血盟誓 , 结拜“天地会” , 组织反清复明的活动 。清初天地会的历史一直无从考证 , 但清初少林寺参加反清活动是极有可能的 , 这从少林寺住持不愿接受清政府的委任 , 甚至辞去方丈的职位 , 可以看出线索 , 从雍正帝处心积虑要捣毁门房、委派住持也可以看出端倪 , 至于拨给银两建寺 , 那只不过是软硬兼施的手段而已 , 但清初帝王的确没有像人们传说中那样捣毁寺庙、屠尽寺僧 。
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传说中的焚寺可能就是雍正帝下令将二十五房门头的住所悉数拆毁 , 以便于“稽查管束” , 雍正帝推测这次强行拆除行动必遭到反抗 , 因此“寺院被焚”可能指雍正帝派人焚烧门头住所的强行之举 。

少林寺最大一次灾劫发生在民国十七年(1928年) , 军阀混战 , 少林僧人站在樊钟秀一方 , 让樊军驻扎寺内 , 樊钟秀败退 , 石友三一怒之下 , 派兵焚寺 , 一场大火连续焚烧了45个日夜 , 把寺内无数殿堂、楼阁和很多经文、刻本、古文物化为灰烬 。



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