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此言得之的翻译是：这话对了 。这句话出自《六国论》 ， 得指的是适宜 ， 得当的意思 。之代指上面的道理 。本文提出并论证了六国灭亡“弊在赂秦”的精辟论点 ， “借古讽今” ， 抨击宋王朝对契丹和西夏的屈辱政策 ， 告诫北宋统治者要吸取六国灭亡的教训 ， 以免重蹈覆辙 。
《六国论》选自《嘉佑集》卷三 。这是苏洵所写的《权书》中的一篇 ， 《权书》共10篇 ， 都是史论的性质 。苏洵写这篇文章并不是单纯地评论古代的历史事件 ， 而是借古讽今 ， 警告北宋统治者不要采取妥协苟安的外交政策 。
本文的语言生动有力 。议论性的句子简捷有力 ， 叙述性的句子生动感人 。比如：“思厥先祖父 ， 暴霜露 ， 斩荆棘 ， 以有尺寸之地 。子孙视之不甚惜 ， 举以予人 ， 如弃草芥 。今日割五城 ， 明日割十城 ， 然后得一夕安寝 。起视四境 ， 而秦兵又至矣 。”这些叙述语言本身带有主观感情 ， 还有描述的特点 。作者还运用引用、对比、比喻等手法 ， 使语言灵活多样 ， 增强了表达效果 。本文的句式也整饬有度 ， 特别是四字句占了一定比例 ， 读起来铿锵有力 ， 掷地有声 ， 富有节奏感 。文章史实论据典型、充分 ， 分析、对比、比喻等论证具有很强的逻辑性和说服力 ， 句式多变 ， 感情激切 ， 富有感染力 。本文虽是史论 ， 但作者本意不在于论证六国灭亡的原因 ， 而在于引出历史教训 ， 讽谏北宋王朝放弃妥协苟安的政策 ， 警惕重蹈六国灭亡的覆辙 。
【此言得之翻译 或曰与人为善者至善而似愚此言得之翻译】欧阳修评价苏洵的文章说：“吾阅文士多矣 ， 独喜尹师鲁、石守道 ， 然意犹有所未足 ， 今见子(苏洵)之文 ， 吾意足矣 。”的确如此 ， 苏洵此文 ， 奔腾上下 ， 纵横出入 ， 气势犹如江河决口 。他见识深远 ， 眼光犀利 ， 议论精辟透彻 ， 足警世人 。无怪乎本文近千年来盛传不衰!
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