帕罗西汀吃多久不焦虑，吃帕罗西汀一天比一天好( 三 )
此外， 认识精神活动的规律， 还需认识精神拮抗作用， 认识到人有对生的欲望和对死亡的恐怖这样两种相互对立的心理现象 。 接受这种心理现象， 而不必为出现死亡的恐怖而恐惧不安， 以至拼命排除这些令人恐惧的念头， 使自己陷入激烈的精神内部冲突之中 。 例如， 站在高处时， 想到可能摔下去， 这本是任何人都会有的想法 。 神经质症患者却认为这是异常现象而与之对抗， 越对抗则越感到有可能摔下去 。 改变这种症状， 只有认清精神拮抗作用， 从心理上放弃对对立观念的抗拒， 才可能减轻以致消除精神内部冲突 。
顺应自然地认清症状形成和发展的规律， 接受症状 。
神经质症患者原本无任何心身异常， 只是因为他存在疑病素质， 对某种原本正常的感觉看成是异常的， 想排斥和控制这种感觉， 使注意固着在这种感觉上， 造成注意和感觉相互加强的作用， 即形成精神交互作用 。 这是一种继发性恶性循环， 是形成症状并使之继续的主要原因 。
认清这一点， 对自己的症状采取接受态度， 一方面不会强化对症状的主观感觉；另一方面因为不再排斥这种感觉而逐渐使自己的注意不再固着在症状之上 。 以这样的方式打破精神交互作用而使症状得以减轻以至消除 。 例如， 对人恐怖患者见人脸红， 越怕脸红就越注意自己的表现， 越注意越紧张， 反而使自己脸红的感觉持续下去了 。 相反， 接受脸红的症状， 带着"脸红就脸红吧"的态度去与人交往， 反而使自己不再注意这种感觉， 从而使脸红的反应慢慢消退 。
认识症状的规律还包括要认识到症状的改变是一个过程、需要一定的时间 。 认识这一点才能坚持对症状视若平常， 不当作自己心身的异物加以排斥， 才可能真正消除精神交互作用的影响 。
森田疗法认为改变神经质症状， 一方面要对症状采取顺应自然的态度；另一方面要随着本来有的生的欲望去做应该做的事情 。 通常症状不会即刻消失， 在症状仍存在的情况下， 尽管痛苦也要接受 。 把注意力及能量投向自己生活中有确定意义能够见成效的事情 。 努力作应做之事， 把注意力集中在行动上， 任凭症状起伏， 有助于打破精神交互作用， 逐步建立起从症状中解脱出来的信心 。
神经质症患者本来具有强烈的生的欲望， 但为死的恐怖所束缚， 原有的精神能量均投入在对症状的关注上， 而影响了其正常的生活、工作与学习 。 工作和学习越无成效， 患者的注意就越固着在其症状上， 就越把症状当作必须排除的异物看待， 从而加重其症状 。
按照生的欲望所表现出的上进心去做自己认为应该做的事情， 第一， 会把一直指向内心的精神能量引向外部世界；第二， 因为注意不再固着在症状上而使症状得到改善；第三， 虽然带着症状去行动仍有痛苦， 但行动本身会带来两种收获， 其一是该做什么就可以做什么而不必等症状消除；其二是做了就能在工作、学习或生活上有所收获 。
例如， 对人恐怖的人， 不敢见人， 见人就感到极端恐惧 。 森田疗法要求其带着症状生活， 害怕见人没关系， 但该见的人还要见， 带着恐惧与人交往， 注意自己要做什么， 而不注意自己是否又恐惧了， 坚持做下去， 恐惧就会逐渐减轻 。 而这样做的结果， 患者自己就会发现， 原来自己想方设法要消除症状， 想等症状不存在了再与人接触， 其实是不必要的 。 过去为此苦恼， 认为不能做， 是因为老在脑子里想而不去做 。 而为所当为要求患者该做什么马上就去做什么， 尽管痛苦也要坚持， 打破了过去那种精神对行动束缚的模式 。
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