雍正如何当上皇帝的，胤禛怎么当上皇帝的
雍正究竟是怎样当上皇帝的？ 正常继位，否则还能是什么样的？不过雍正继位是否真的有诏书就不得而知了，因为康熙生前自太子数次废立之后就没建储，而雍正继位之后明示天下的那份诏书确实有些不合理的地方，但是从以下几方面来说雍正继位应该是合法的：第一雍正出生之后并非由生母抚养，而是由继皇后佟佳氏抚养，由于皇后无子，那么在太子彻底被废之后雍正的机会是最大的；第二民间盛传十四子才是合法继承人，于是种种改诏书的说法层出不穷，有说将“十”改为“第”的，有说改为“于”的，但是古汉语中“于”本来是“於”，更重要的是传位诏书必须由满汉双文写就，昭示天下，特别是满清的老家，改汉字可以，改满文就不是件容易事儿；第三关于十四子继位之说，很明显康熙已经是风烛残年，如果他属意老十四怎么会让他带兵去大西北，一旦有个三长两短等老十四从西北跑回来黄花菜都凉了，当然也有另一种可能就是让老十四拥兵，一来可以保障其位子坐得稳，二来即使从西北回来来不及也可以举兵夺回来，但是经历过数次大战的康熙首先不愿意看到的就是生灵涂炭、国家分裂，再者西北粮草后勤完全是掌握在朝廷手中，即使老十四举兵只要朝廷断了后勤那他几十万人马就是几十万条虫了，所以康熙很可能表面上给老十四出个定心丸实际上是支开老十四，不愿意看到亲哥俩为了皇位争得你死我活 。
雍正到底怎么当上的皇帝？ 康熙四十七年（1708年）夏，康熙帝第一次罢黜了太子胤礽 。 在推选新太子的过程中，胤禛支持复立胤礽，同时与皇八子胤禩也保持良好的关系 。 康熙四十八年（1709年），复立胤礽为太子 。 同年封胤禛为和硕雍亲王 。 此间诸皇子为谋求储位，各结私党，勾心斗角极为激烈 。
胤礽再立后，为巩固储位又进行了一些非法活动，引起康熙帝的不快，于康熙五十年（1711年）再次将他废黜 。 以后不断有朝臣为他复位奔忙，均遭康熙帝处罚 。 胤礽被遗弃了，但他留下的皇太子的空位，康熙帝却未令人替补，惹得诸皇子为之大动心机 。 胤禩有资本，继续活动，又一次受到父皇斥责 。 他的同伙胤禵“虚贤下士”，联络各方人士，“颇有所图” 。 十四皇子胤禵于康熙五十七年（1718年）受命为抚远大将军，出征西北，指挥两路清军入藏，送达赖六世至拉萨，驱逐了一度盘踞在西藏的准噶尔人的势力，稳定了西藏局势 。 他的声誉日高，有可能成为储君 。 三皇子诚亲王胤祉受命开蒙养斋馆，身边聚集着一群学人 。 他也“希冀储位”，以至胤礽再废后，竟“以储君自命” 。
胤禛善于治国、懂得韬光养晦 。 他尊释教道学，自称“天下第一闲人”，与诸兄弟维持和气，与年羹尧和隆科多交往密切，同时向父亲康熙帝表现诚孝，画西藏于版图，赢得康熙帝的信赖 。 康熙六十年（1721年），雍正四十四岁这年，正是康熙帝登基六十周年大庆，他奉命往盛京祭告祖陵，回京参加贡士会试试卷复查事务，冬至时遵命代康熙帝南郊祭天 。 次年，清查京、通两仓，又秉命冬至祭天 。 胤禛的这些活动，对他来说有两重意义，一是由于他多次随从巡幸、外出代办政务，足迹遍于中国主要地区，使他有机会了解各地经济物产，山川水利，民间风俗，宗教信仰，历史问题，取得了关于民事的第一手资料；二是观察了康熙帝处理政事，考查了地方行政和吏治，锻炼了处理某些政事的能力，获得了从政的一些经验 。 这两个方面的因素，对胤禛日后治理国事都有很大的实践意义 。
爱新觉罗·胤禛（1678.12.13—1735.10.08），即清世宗，清朝第五位皇帝，定都北京后第三位皇帝，康熙帝第四子，母为孝恭仁皇后，即德妃乌雅氏 。
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