如何反驳水至清则无鱼，我的鱼塘没有鱼下一句
、水至清则无鱼 ， 人至察则无徒 ， 有人说做人不能太认真 ， 你有什么看法 有人说了水至清则无鱼 ， 可以回答人至察则无徒 。
水至清则无鱼 ， 人至察则无徒是一个汉语成语 ， 意思是水太清了 ， 鱼就无法生存 ， 要求别人太严了 ， 就没有伙伴 。 现在有时用来表示对人或物不可要求太高 。 语出《大戴礼记·子张问入官篇》 。 也有一说水清无鱼——现代汉语词典 。
详细解读
首先是上半句：水至清则无鱼 ， 这句话很好理解 ， 如果说是特别干净的水 ， 都不会有鱼生存 。 由于知识文化水平的提高 ， 现在知道水中是有生存所需要的氧气 ， 腐殖质以及其他微生物的 ， 如果没有这些物质 ， 水只是普通的水 ， 鱼没有自己所需要的营养以及氧气 ， 又怎么能生存下去呢 。
【如何反驳水至清则无鱼，我的鱼塘没有鱼下一句】但要知道在古代是无法搞清楚是一种到底有什么的 ， 即使如此 ， 先辈们还能总结出这样的经验 ， 不得不佩服先辈们的智慧 。
辩论赛 正方：水至清则无鱼 人至察则无徒 反方：氺至清则鱼肥 人至察则信众 反方要怎 我们这里的山泉水很清澈的 ， 但是鱼儿一样很多啊?难道说“木个小而不实”
如何看待“水至清则无鱼 人至察则无徒”？ 水至清则无鱼、人至清则无友 。 如果说水至清则无鱼是自然选择的结果 ， 那么人至清则无友是否就是社会选择的结果呢？鱼在相对浑浊的水中可以躲避天敌的来袭 ， 得以栖身繁衍；而人在说不清、道不明的人情世故的海洋里也只有随波逐流才能在社会中谋得一角天地 。 我想这句话的本意也大抵如此吧 。
水至清则无鱼、人至清则无友不妨也可这么理解 ， 鱼和友也是人类凭空添加的一种欲望罢了 。 寻求清净 ， 清净达到 ， 为何要继续怪罪河水清而无鱼了呢？因为有欲！清清的河水中如果有鱼游其间 ， 该是一幅多美的风景啊； 坚持了为人的真性情却又为何要担心因此而失去了朋友？因为有欲！生怕失去了与朋友有关的其他东西 ， 例如直接的利益、如可利用的社会关系！水至清则无鱼 ， 但却有清净在里面；人至清则无友 ， 那些酒肉朋友 ， 那些表面热火 ， 背后里捅刀子的朋友 ， 我想还是少些为好 。
交友的时候也不是常说 ， 君子之交淡如水吗？相互无有所欲 ， 清清寡寡的 。 有时间了聚一下 ， 谈谈心 。 忙起来一年不联系也不以为杵 ， 见面后依然是清风徐面；一方有难了 ， 另一方倾力帮助 ， 得助者受之自然 ， 授于一方也失之泰然；说的是肺腑言 ， 行得是真性情……
这样的友情不会因贫贱而变迁 ， 更不会觉得因时间而淡漠 。 这样的朋友现在有吗？或许并不多、或许就是身边 。 但我想随着年岁的增加、阅历的丰富 ， 人会越来越需要这样的朋友的 。
想到此 ， 心中豁然开朗 ， 水至清才能接近自然 ， 人至清才见人间真情 。 那么水至清又何苦无鱼、人至清又何苦无友呢？
怎么理解水至清则无鱼？ “水至清则无鱼 ， 人至察则无徒”这句俗话 ， 源于《大戴礼记·子张问入官》 ， 《汉书．东方朔传》也有同样的用法 。 水过于清澈养不住鱼儿 ， 这比较好理解 。 它告诫人们不能要求别人太纯净了 ， 否则 ， 就没有人与你交往了 。 关键在后半句 。 “察”是什么？应该是指洞察别人、查处别人 。 “至察”是指严肃、认真地洞察或者査处别人 。 “徒”是指同类、伙伴、朋友 。 意思就是说 ， 你对人过于严格、认真地洞察或査处 ， 那你就没有朋友了 ， 就要孤家寡人了 。 大概是告诫人们做人要糊涂一点 ， 得饶人处且饶人 。
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