一千年后中国还存在吗_一千年后人类还存在吗

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丝绸之路兴衰的过程我国的养蚕业可追溯到几千年前，汉唐以来丝绸织造是当时国家经济的重要支柱产业，丝绸是主要的外贸商品。公元2世纪张骞两次出使西域，拓通了我国与亚欧大陆之间的商业贸易之路。在此后的1700多年间，我国丝绸大量通过此路运往中亚、西亚、南亚和欧洲地中海沿岸，故此路被誉为“丝绸之路” 。古丝路从今西安为起点，向西到陇西地区分为北、中、南三道，在河西走廊的武威、张掖又归于一路，到走廊西端出玉门关或阳关，又有南、北、中三个去向。它把我国东部封建农耕文明集中发达的中原地区和渭水流域（包括黄河中、下游地区），与西部游牧部落经济的“西域”（今新疆等地区）及其以西各个邦国紧密地联系了起来，大大地促进了彼此间的经济和文化交流。由于古丝路绝大部分路线通过戈壁沙漠绿洲，历史上也称为“绿洲古路” 。
丝绸之路，是指从中国内地出发，经过中国西北地区，横贯亚洲，进而连接非洲和欧洲的古代陆路交通路线。通过这条路线，各地区、各民族间在政治、经济、文化方面进行交流。
从两汉到明代，1 , 5 0 0 年间，丝绸之路一直承担  内地与西域、中国与欧亚一些国家间紧密联系的任务。但由於各个历史时期政治条件的变化，丝绸之路亦时通时绝。
概括地说，两汉时期，丝绸之路把当时世界上的四个文明大国 — — 中国、贵霜、安息和罗马联结起来，并使这四个国家以其经济和文化的最高水平互相吸引。这是丝绸之路的畅通期。
3 到 6 世纪，即中国的魏晋南北朝时期，中国虽然处於政治上的分裂状态，但文化与经济仍然有  很大的发展。丝绸之路更加充分地体现了它作为贸易与文化交流国际通道的作用。中国的蚕丝技术就是在这一时期传入西方的。
唐代是丝绸之路繁荣畅通的顶峰。长安成为当时世界上最繁华的国际都会。
但是唐代后期，西北地区被吐蕃与回鹘交替控制，随后东北少数民族的崛起导致了宋、辽、金、夏的长期对峙，使丝绸之路出现了壅梗局面，时间长达 4 0 0 年之久。这期间丝路贸易又回到了通过中间站进行间接贸易的时代。
随着蒙古的崛起和横跨欧亚的蒙元帝国的建立，丝绸之路再次进入繁荣期。
明代的西北边防内缩至河西走廊西部，但与西域的交往还算密切，与中亚、西亚的帖木儿帝国也有  贸易关系。只是总体看来，由於西方世界已经进入产业革命的前夜，西方航海业高度发展，丝绸之路已经不再承担它曾经承担的重要使命；从中西交通史的意义看，这时的丝绸之路已经不再闪耀昔日的光芒。这是丝绸之路兴衰史的大概情形。
通过波斯和西亚，古罗马人早在公元前后就接触到了中国丝绸，当时著名的埃及女王克里奥帕特拉就身著中国丝织就的丝袍。那时罗马人的衣服主要是羊毛和亚麻，所以看到轻柔鲜亮的丝绸，立即奉为至宝。当商路还不太畅通时，丝绸在罗马与黄金等价，是富贵的象徵。贸易商对丝绸技术严格保密，以致於罗马人不相信丝是由动物吐出的，他们以为丝生长在树上，被取下来浸水后而成。直到中国的十六国北朝时期，蚕丝技术才传入于阗，不久传入波斯和东罗马。关於中国蚕丝技术西传，有无数奇妙美丽的故事。到 1 2 和 1 3 世纪，蚕丝技术才传入西欧。
在一千多年的丝绸西运过程中，对丝绸的直接需求又刺激了东西贸易之路的发展，使从事居间贸易的波斯商人以及诸多中亚、西亚国家获取了巨额利润。阿拉伯、波斯的宫殿给世界以充斥  金银珠宝的神秘形象，与丝绸之路上的丝绸贸易有  密不可分的关系。
除了丝绸，在丝绸之路上运往中亚及其以西地区的中国物产，还有漆器、铁器、药材等等。中国的许多植物品种也通过丝绸之路传入西方。除了养蚕所必需的桑树，还有方竹、梨、桦树、蜀葵、玫瑰、茶树，以及各种药材如肉桂、生姜、黄连、大黄、土茯苓等。
但丝绸之路对西方人最大的意义，是中国文化和科技的许多精华通过丝绸之路被介绍到西方，包括天文、医学、音乐、建筑等各个领域的知识，其中最重要、最著名的，则是古代中国四大发明中的三项：造纸、印刷和火药。它们的传播，深深地影响了世界文明的发展进程。
西方人在接受了中国的上述技术发明后，迅速加以改进并超越了他们的老师。在 1 5 世纪后的历史中，西方的文化传播和军事征服在很大程度上凭借了这些技术。可以说，四大发明改变了世界历史的进程，而四大发明通过丝绸之路的传播则是其得以发挥世界性影响的前提。从这个角度讲，丝绸之路使中国特有的物产和文化成果传入西方的意义，是无论如何强调也不为过的。
在中国与西方通过丝绸之路的交流中，双方都是受益者。丝绸之路第一次提供给中国以认识其他世界、其他文明的窗口，通过丝绸之路，西方世界的物质文明和精神文明传入中国，极大地丰富并改变了古代中国的物质生活和精神生活。这当中最值得注意的是新的植物品种和宗教的传入。
自从张骞通西域后，大量新奇的植物品种开始从中亚和西亚络绎不绝地输入中国。葡萄、苜蓿、石榴、红兰花、酒杯藤、胡麻（芝麻）、胡桃（核桃）、胡豆、胡瓜、胡荽（芫荽）、胡蒜（大蒜）、胡葱（大葱）、橄榄，这些在今天似乎天经地义地被认为中国传统作物的品种，其实都是通过丝绸之路从西方传入中国的。这些植物新品种的输入，对於中国农产品、畜牧业、工艺制造以及医药等各方面，都起了极大影响，其中大多数后来成为中国人经济生活的必需品。
除了植物，许多珍奇的动物品种也输入中国，如中亚名马（大宛汗血马，即汉武帝派贰师将军李广利远征大宛的战利品）、骆驼、狮子、犀牛、孔雀、鸵鸟等。一些珍奇物产如玻璃、琉璃、珊瑚、海西布、水银、琥珀、玛瑙、金刚、玳瑁、苏合、香料等输入，使中国原有的金银玉贝类珍宝相形见绌。另外，玻璃、琉璃对中国瓷器业的促进，毛皮和毛织品对中国毛织业的影响，也有不容忽视的作用。
如果说古代中国给予西方的重礼是物质领域的技术发明，那麼古代西方送给中国的头号礼物，则是精神领域中的中亚、南亚、西亚乃至欧洲的文化财富，其中最重要的是各种宗教，特别是佛教。
佛教诞生於南亚，先传入中亚，东汉时经西域传入中国内地。在佛教东传的过程中，西域的僧侣扮演了主角，以鸠摩罗什为代表的印度、西域僧人纷至沓来，经过艰苦的努力，将携带的大量佛经译为中文。佛教在充满战乱的南北朝时期迅速在中国各地传播，到隋唐时期，佛教对中国社会的风俗习惯、价值观念、哲学、文学、绘画、雕塑、建筑等等都产生了深刻的影响，成为中国文化的重要组成部分。
西方宗教也通过丝绸之路来到了中国。祆教（古波斯教）於南北朝时期传入，在唐代曾经有很大影响。景教（基督教聂思脱良派）於唐初传入，曾经在中国各地建立许多寺院，摩尼教也在唐代传入，流行的时间更长，后来不但作为南宋方腊起义和元末农民战争的组织基础，而且对中国民间宗教、民间结社的深远影响至本世纪仍不绝如缕。伊斯兰教在 1 0 世纪前后传入中国塔里木地区，对宋元以后至今的西北社会影响极深，从根本上改变了古代西域的社会、文化面貌。
除了宗教，通过丝绸之路传入的外来文化，还有杂技百戏和音乐舞蹈等等。中亚各地各民族的乐曲、乐器和歌舞，传入中国内地后，对传统中国音乐的改造之功极大。古代著名的龟兹乐、苏莫遮等，即由西域传入。古代许多著名的音乐家出身中亚或为中亚人后裔。波斯的乐器如箜篌、琵琶等，很早就加入了中国传统乐器的行列。
中国之所以能在汉代鼎盛时期开通茫茫西域，是由於当时中国国力强盛、文明高度繁荣。丝绸之路之所以能历千年而交流不断，是由於中国文化敢於并善於吸取世界文明的成果。从这一意义上讲，丝绸之路的开通与持续繁荣，又是中国文明的强大生命力、创造力和持久魅力的象徵。
丝绸之路是古代东西之间的贸易之路，是古代中国文明作用於世界历史的重要杠杆，也是古老的中国走向世界、接受世界其他地区文明营养的主要通道。中国文化性格的塑成、中国历史的具体形态，与丝绸之路息息相关。

华夏5000年,为什么记载的只有3000年,那2000年为什么没有记载?所说得华夏五千年就是自轩辕黄帝到现在，三千年就是秦始皇统一六国开始至今…而黄帝至秦国这两千年的历史没有明文记载华夏五千年是中国人自己说的，而国外只承认中国三千年的文明。丢失的那两前年就是炎帝和黄帝是时候，因为那段时间无发考验得不到证实，所以就没写那两千年只当做一个传说。前2000虽有历史可以考究，但只是一些断断续续的，而且许多事件都存在几种说法。历史是严谨的，不能为了弥补遗憾而草草行事。

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