列子的作者是谁 列子 ， 名寇 ， 又名御寇（又称“圄寇”“国寇”） ， 战国前期思想家 ， 是继老子和庄子之后的又一位道家思想代表人物 ， 郑国莆田（今河南郑州）人 ， 与郑缪公同时 。 今郑州市东30里圃田乡圃田村北有列子祠 。 其学本于黄帝老子 ， 主张清静无为 。 后汉班固《艺文志》“道家”部分录有《列子》八卷 。 《列子》又名《冲虚经》 ， 是道家重要典籍 。
列子终生致力于道德学问 ， 曾师从关尹子、壶丘子、老商氏、支伯高子等 。 隐居郑国四十年 ， 不求名利 ， 清静修道 。 主张循名责实 ， 无为而治 。 先后著书二十篇 ， 十万多字 ， 今存《天瑞》、《仲尼》、《汤问》、《杨朱》、《说符》、《黄帝》、《周穆王》、《力命》等八篇 ， 共成《列子》一书 ， 均以失传 。 其中寓言故事百余篇 ， 如《黄帝神游》、《愚公移山》、《夸父追日》、《杞人忧天》等 ， 篇篇珠玉 ， 读来妙趣横生 ， 隽永味长 ， 发人深思 。
列子心胸豁达 ， 贫富不移 ， 荣辱不惊 。 因家中贫穷 ， 常常吃不饱肚子 ， 以致面黄肌瘦 。 有人劝郑国执政子阳资助列子 ， 以博个好士之各 ， 于是子阳就派人送他十车粮食 ， 他再三致谢 ， 却不肯收受实物 。 妻子埋怨说:我听说有道的人 ， 妻子孩子都能快乐地生活 ， 现在我却常常挨饿 。 宰相送粮食给你你却不接受 ， 我真是命苦啊 。 列子笑着对妻子说:子阳并不真的了解我 ， 听了别人的话才送粮给我 。 以后也可能听别人的话怪罪我 ， 所以我不能接受 。 一年后郑国发生变乱 ， 子阳被杀 ， 其党众多被株连致死 ， 御寇得以安然无恙 。 这样的列子遗事至今郑州民间还在流传 ， 康熙三十二年《郑州志》也记载了这个故事 。
列子贵虚尚玄 ， 修道炼成御风之术 ， 能够御风而行 ， 常在春天乘风而游八荒 。 庄子《追遥游》中描述列子乘风而行的情景“泠然善也 ， 旬有五日而后返 。 ”他驾风行到哪里 ， 哪里就枯木逢春 ， 重现生机 。 飘然飞行 ， 追遥自在 ， 其轻松自得 ， 令人羡慕 。 唐玄宗天宝元年（742年）李隆基封其为冲虚真人 ， 其书为冲虚真经 。
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列子的学说 ， 刘向认为：“其学本于黄帝老子 ， 号曰道家 。 道家者 ， 秉要执本 ， 清虚无为 ， 及其治身接物 ， 务崇不竞 ， 合于六经 。 ”《尔雅.释诂》邢昺《疏》引《尸子.广泽篇》及《吕氏春秋不二》说：“子列子贵虚” 。 《战国策.韩策》有：“史疾为使楚 ， 楚王问曰：‘客何与所循？’曰：‘治列子圄寇之言 。 ’曰：‘何贵？’曰：‘贵正’ 。 ”张湛《列子.序》认为：“其书大略明群有以至虚为宗 ， 万品以终灭为验 ， 神惠以凝寂常全 ， 想念以著物为表 ， 生觉与化梦等情 。 巨细不限一域 ， 穷达无假智力 ， 治身贵于肆仕 ， 顺性则所至皆适 ， 水火可蹈 。 忘怀则无幽不照 ， 此其旨也 。 ”
列子认为“至人之用心若镜 ， 不将不迎 ， 应而不藏 ， 故能胜物而不伤” 。 他因为穷而常常面有饥色 ， 却拒绝郑国暴虐的执政者子阳馈赠的粮食 。 其弟子严讳问之曰：“所有闻道者为富乎?”列子曰：“桀纣唯轻道而重利是以亡！”列子还主张应摆脱人世间贵贱、名利的羁绊 ， 顺应大道 ， 淡泊名利 ， 清静修道 。
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