第三节 打通大小周天
筑基培元第三步 ， 就是疏通任脉 ， 内气在任督二脉运行 。 首先真气下沉丹田 ， 随呼气沿任脉一步一步下趋丹田 ， 脘腹之地得到真气温煦 ， 大小肠功能加强 ， 肠胃道得到调理 ， 消化吸收功能更加健全 ， 又增加了真气的来源 ， 呈良性循环 。
其次 ， 气沉丹田为后天充养先天 ， 培养丹田真气 ， 凝炼肾精化为肾气 。 丹田真气充实饱满 ， 肾上腺、性腺功能得以调整加强 ， 泌尿生殖系统常见病即能得到调治 。
再次 ， 真气经过鹊桥 ， 通过尾闾 ， 缘督脉上行 ， 真气通过玉忱 ， 小周天贯通 ， 人体食欲旺盛 ， 精神振作 ， 脏腑功能得到调理 ， 健康状况大为改善 ， 消化不良、肾虚、神经衰弱失眠、高血压等症状即可改观 。 待真气疏通病灶经络 ， 排除病邪后 ， 脏腑的器质性病患方可康复 。
通督后 ， 进入通大周天的阶段 ， 肾气不断灌溉脑髓 ， 肾上腺和脑垂体两大腺体互相激惹 ， 互相补益 ， 大脑皮层本能力量加强 ， 进一步提高 ， 真气在四肢运行畅通无阻、达到虚无境界 ， 身体的代谢机能和抗病免疫功能均得到增强 ， 而延年益寿 。
二、练功要求：
1.诚信如一 ， 持之以恒 。
诚信练功 ， 持之以恒方见功效 。 常年持功不停 ， 功效更著 。
2.动静结合 ， 阴阳互补 。
静功为阴 ， 动功为阳 。 打拳练武为阳 ， 百日坐功为阴 。 一阴一阳谓之道 ， 一动一静是真功 。 动静结合大道成 。
3.面对南北 ， 时间适当 。
练功方向上 ， 要求面对南与北 ， 莫对东与西 。 每日一二次 ， 一次40至60分钟为宜 。
4.静地练功 ， 以防惊吓 。
选静地练功以无人干扰为好 ， 防止因受惊吓而出病 。 初学之人更应选择清静之地练功为好 。
5.有病停功 ， 愈后再练 。
临时患有感冒等小病时 ， 要停功不练 ， 对症治疗后再练功 。 练功到一定程度 ， 极少患病 。
6.心情不快 ， 不可练功 。
心情不快时 ， 生气上火时 ， 不可练功 ， 以防气走偏 。
7.饱饥停功 ， 以防伤气 。
过饱练功 ， 容易伤气 。 过饥练功 ， 容易伤力 。 饭后一小时后方可练功 。
8.雷雨雾天 ， 停功不练 。
下雨打雷天 ， 易受惊吓 ， 不可练功 。 雾天为毒气 ， 不可练功 ， 而且要饮白酒一二口 ， 以解毒气 。 此法十分重要 ， “雾天饮白酒 ， 十人九不知 。 时时要注意 ， 才不伤身体” 。
9.出现反应 ， 顺其自然 。
练功到一定时候 ， 身体产生出一系列的变化反应 ， 有冷、热、麻、胀、酸、跳、疼、幻、大、小、空、无、轻、重等十四种感觉 ， 均为正常 ， 不可害怕 。 见怪不怪 ， 其怪自败 。
练功中出现出汗、腹泻、流泪、发笑、脱皮、呕吐、抖动、想哭等 ， 也均属正常 ， 都是排浊现象 。 过一段时间后 ， 一切会自然消失 。 正因为原来身体有病或隐患 ， 练功后才有这些现象 。
以上九条注意事项做到了 ， 练功就会顺利 。 最后 ， 还需提醒练功者 ， 需遵守道家的一贯指导思想 ， 即清净、无为、不争、退让、、全形、方可神形具备 ， 祛病成功 ， 延年益寿 。
(一) 胸背开合 。 陈式要求胸开背合 ， 背开胸含 。 陈式从来不讲“拔背” ， 只讲胸背的开合运化 。 而且要求在螺旋中开 ， 螺旋中合 。 开左胸即向左旋转 ， 开右胸即向右旋转 。 例如六封四闭动作五和动作六 ， 动作五挑肘开左胸 ， 胸腰向左旋转；动作六则含胸推掌 。 胸开则背合 ， 胸含则背开 ， 阴阳互为其根 。 (又如高探马动作四、五之胸背变化 ， 亦同此理 。 )?
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