从冯志强太极浑元功简论丹窍功 太极功夫三层九段论( 九 )


(2)丹窍窍位实际部位

(以实际练功所知)上丹窍在印堂深处与百会中垂线相交2寸处 , 中丹窍在肚脐至命门一线与体内中气线相交处 , 下丹窍在会阴深处4寸处 , 前丹窍在脐至命门一线前端
附件1: 丹窍功资料
2寸处 , 后丹窍在命门与脐一线后端2寸处(请参考图1与附件1资料) 。

2、丹田与丹窍的关系与作用

(1)丹田——人体丹田实际上不是一个点 , 也不是一个穴位 , 而是一个区域 。 家、家将练内气、内功的部位统称为丹田 。

(2)丹窍——原是丹田区域中的一个“空窍” , 后经采炼“先、后天之精气”使之生成的能“炼气、壮气、行气、结丹”的“功态窍” , 也即“混元真气核” 。 古家、道家称其为“安炉立鼎”之处 , 专司修炼真气结丹之用的“窍”“舍” 。

(3)丹窍与丹田的关系

丹窍是由丹田中的“空窍”发展生成的 , 丹田是产生丹窍的温床与条件 。 丹田先、后天基础条件的好坏强弱 , 决定窍生成的快慢与优劣 。 丹窍功态势能的强弱大小 , 决定丹田练功、运功功态的强弱大小 。

总之 , 如丹窍是空窍 , 则丹田无甚功可言;如丹窍成功态窍 , 则丹田功必非凡 。

3、丹窍呼吸与开合

(1)何为窍呼吸?

冯志强先生说:“窍呼吸人静时 , 把口鼻呼吸忘掉 , 根本不去想它 , 只是将意念想着窍位 。 先用意将肚脐极为轻缓地往里吸 , 直到不能再吸时 , 在意念上觉着脐与命门相贴 , 然后腹部自然向前放松 , 这就是呼 。 吸气是有意的 , 呼气是无意的 , 以后就不再管它了 , 任凭窍位自发呼吸 , 即为窍呼吸 。 ”

(2)何为丹窍开合?

“丹窍开合”不是人为的“形体开合” , 也非自以为是随便之“自由开合” , 而是修炼者窍呼吸功夫达到了一定势能功态程度后 , 其内气质量猛增 , 其内劲力度猛进 , 其功已升华到自然成熟的状态 , 想“开”时 , 窍内真气 , 随心意由丹窍至丹田向身中体外而开;想“合”时 , 天地之精气 , 自然随心意由体外至身内向丹田窍位聚合 。 如此运行 , 渐至内外合一、混元一体、周身一家 , 形成“一开无有不开 , 一合无有不合”之自然功境 ,见图7、图8所示 , 此即为丹窍呼吸开合之功 。
4、丹窍内运及方式

“丹窍内运”是“太极混元功”丹窍内功中的核心功夫 。 凡丹窍混元真气及“混元真气核”在丹田内的自转或催促丹田区域转动与运行的状态 , 统称为丹窍内运 。

丹窍内运的方式 , 有“自转式”和“联运式”两部分 。 丹窍自身产生单向性或多向性自转的方式为“自转式内运”;两个、三个及多个丹窍窍位同步运转或先后相随式运转的状态为“联运式内运” 。

丹窍内运的方式 , 首先为“水平面式”的旋转;随之则是“半球式”的旋转 , 最后是整体部位“水平式”、“立圆式”之运转 。

三、丹窍功之修炼(含快速入门法)

丹窍功是以意引气、练气、行气、壮气始成天地意气形神混元合一高级内功之气的太极混元功之窍呼吸开合内运的内功功法 。

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