作者：黎荔
鬼节有中西之分 ， 在中国有三大鬼节 ， 分别是春季的清明节 ， 秋季的中元节 ， 以及十月初一的送寒衣节 。 西方鬼节中有墨西哥鬼节 ， 泰国鬼节等 ， 但最著名的是万圣节 。
在中国 ， 冥阴节（寒衣节）是十月初一 ， 也是冬月的第一天 ， 此后气候渐渐寒冷 。 人们怕在冥间的祖先灵魂缺衣少穿 ， 因此 ， 祭祀时除了食物、香烛、纸钱等一般供物外 ， 还有一种不可缺少的供物——冥衣 。 在祭祀时 ， 人们把冥衣焚化给祖先 ， 叫做“送寒衣” 。
每年十月初一 ， 我是千山万水回不了家的人 ， 但我知道身边的许多陕西人都回家扫墓去了 。 我想象着 ， 秋收过后的寂静田野 ， 十月一日的后梁坟地里 ， 家家户户由男人用盘子端着寒衣 ， 女儿媳妇走在后面 ， 去上坟 。 烧纸点燃枯草哔哔叭叭的响 ， 一件件寒衣放在火光上面 ， 就送到了 。 生前勤劳庄重的亡人 ， 儿女的祭祀也格外郑重 。 垒垒荒冢上 ， 火光熊熊 ， 纸灰缭绕 ， 呜呜噜噜的深秋的风 ， 就像哀叹人生的悲哀 ， 吟唱这世世代代绵绵不断的情思 。 云天苍茫处 ， 且将魂招 。 白杨萧条 ， 暮鸦声声 ， 怕孤魂归路迢迢 。
【送寒衣之夜】想起英国浪漫主义诗人斯宾塞的一首诗：劳累后的睡眠／暴风后的港口／战乱后的和平／生命后的死亡／这是最大的快乐 。 什么是好的墓志铭？“他曾恣意地活过 ， 死时亦然 。 ”
回忆少年时扫墓 ， 祖坟在高山之岗的草木深处 ， 浑圆的月亮悬挂在墓顶 ， 墓上的清辉有如磷火的凝聚 ， 被白色的雾气所缠绕 。 我好像从来没有畏惧过被墓地包围 ， 独坐听秋坟鬼唱 。 因为 ， 最深的悲伤森林的深处 ， 我知道 ， 最后谁也辩不过坟墓 ， 谁也拗不过这桩事情 。 那些扫墓祭祖、游玩聚餐于墓地的日子 ， 我早已接受过最本真的死亡教育 。 父亲那么自然又亲近地清理着墓穴杂草 ， 让我看到阴郁的爱 ， 就这样生长于成熟的痛苦 。 墓草萋萋 ， 落照黄昏 ， 歌声犹在 ， 斯人邈矣 。 一切来自土地的 ， 都将回到土地 。
我知道 ， 每一个墓碑下都埋藏着一部长篇小说 ， 也曾充满了人生旅程的曲折变动与惊涛骇浪 。 但到最后 ， 谁也不比狗尾草更高 。 除非名字上升 ， 向头顶的璀璨群星去看齐 ， 否则 ， 一切都留在草下 ， 名字归名字 ， 骷髅归骷髅 ， 星归星 ， 蚯蚓归蚯蚓 。 每个人都将最终消逝 ， 无论早夭或者寿终 。 但是留下墓碑的永远只是少数 ， 而一望无涯的孤坟却如遍地荆棘般刺疼我们的眼睛 。 更可悲的则是 ， 乱世之间填沟转壑的无名之死 ， 连骨殖都未曾开出花来 。 我在抗日战争期间血战日本兵到最后一颗子弹的外公 ， 至今 ， 就不知融入了哪一座明月下的山岗？
生命的消解 ， 如潮生潮灭 ， 是最自然不过的事情 ， 不该有太多悲伤 。 然而司马春衫 ， 吾不能学太上之忘情 。
那些永远离去的亲人和朋友 ， 在分隔了那一道生死大限之后 ， 时间就停下来了 ， 从此时间像果冻一样我们周围凝固 ， 粘稠、透明而富有弹性 。 夜空下 ， 如果我呼唤 ， 上面有一种光 ， 下面有一只蟋蟀 ， 隐隐像要回答 。 想起2010年已经往生的作家史铁生 ， 在名篇《我与地坛》里说过：“在有些事只适合收藏 。 不能说也不能想却又不能忘 。 它们不能变成语言 ， 它们无法变成语言 ， 一旦变成语言就不是它们了 。 它们是一片朦胧的温馨与寂寥 ， 是一片成熟的希望与绝望 ， 他们的领地只有两处：心与坟墓 。 ”是的 ， 即使我可以“上穷碧落下黄泉”地呼唤 ， 杀入到“黑色疯长八丈 ， 大风隐隐”的虚空 ， 可是 ， 对那一端已经依稀的背影 ， 我又可以说些什么呢？只见曲折灌溉的悲喜 ， 都已消失在一片恒古的荒漠 。 我能做的 ， 不过是蹲在寒夜的街头 ， 让一叠叠纸钱寒衣五色纸 ， 在我手上缓缓地投入火光中 ， 变黑 ， 化灰 ， 飞走……
推荐阅读
- APP知识|手机如何登录qq邮箱，邮箱自动重复发送邮件
- 怎么发送聊天记录
- 金铲铲霓虹之夜：双人战应该掌握的小知识汇总，你都了解吗
- 手机知识|怎么发送邮件，手机怎么么发送邮件
- 结扎十年想生二胎不容易，在昆明送子鸟成功收获一枚虎哥！
- APP知识|微信推送怎么做，暑期社会实践微信推送
- APP知识|微信怎么发大文件，微信如何传送大视频文件
- 健康知识|vr眼镜手柄如何使用，买飞机杯送的vr眼镜怎么用
- APP知识|如何关闭qq看点推送，qq看点怎么关闭自动更新
- APP知识|微信原图怎么发，微信发送原图照片