【七夕节乞巧是指什么】 七夕乞巧 ， 起源于汉代 ， 东晋葛洪的《西京杂记》有“汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼 ， 人俱习之”的记载 ， 这便是我们于古代文献中所见到的最早的关于乞巧的记载 。 后来的唐宋诗词中 ， 妇女乞巧也被屡屡提及 ， 唐朝王建有诗说“阑珊星斗缀珠光 ， 七夕宫娥乞巧忙” 。 据《开元天宝遗事》载：唐太宗与妃子每逢七夕在清宫夜宴 ， 宫女们各自乞巧 ， 这一习俗在汉族民间也经久不衰 ， 代代延续 。
宋元之际 ， 七夕乞巧相当隆重 ， 京城中还设有专卖乞巧物品的市场 ， 世人称为乞巧市 。 宋罗烨、金盈之辑《醉翁谈录》说：“七夕 ， 潘楼前买卖乞巧物 。 自七月一日 ， 车马嗔咽 ， 至七夕前三日 ， 车马不通行 ， 相次壅遏 ， 不复得出 ， 至夜方散 。 ”在这里 ， 从乞巧市购买乞巧物的盛况 ， 就可以推知当时七夕乞巧节的热闹景象 。
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相关传说：
相传在很早以前 ， 南阳城西牛家庄里有个聪明．忠厚的小伙子 ， 父母早亡 ， 只好跟着哥哥嫂子度日 ， 嫂子马氏为人狠毒 ， 经常虐待他 ， 逼他干很多的活 ， 一年秋天 ， 嫂子逼他去放牛 ， 给他九头牛 ， 却让他等有了十头牛时才能回家 ， 牛郎无奈只好赶着牛出了村 。
牛郎独自一人赶着牛进了山 ， 在草深林密的山上 ， 他坐在树下伤心 ， 不知道何时才能赶着十头牛回家 ， 这时 ， 有位须发皆白的老人出现在他的面前 ， 问他为何伤心 ， 当得知他的遭遇后 ， 笑着对他说：“别难过 ， 在伏牛山里有一头病倒的老牛 ， 你去好好喂养它 ， 等老牛病好以后 ， 你就可以赶着它回家了 。
牛郎翻山越岭 ， 走了很远的路 ， 终于找到了那头有病的老牛 ， 他看到老牛病得厉害 ， 就去给老牛打来一捆捆草 ， 一连喂了三天 ， 老牛吃饱了 ， 才抬起头告诉他：自己本是天上的灰牛大仙 ， 因触犯了天规被贬下天来 ， 摔坏了腿 ， 无法动弹 。 自己的伤需要用百花的露水洗一个月才能好 ， 牛郎不畏辛苦 ， 细心地照料了老牛一个月 ， 白天为老牛采花接露水治伤 ， 晚上依偎在老年身边睡觉 ， 到老牛病好后 ， 牛郎高高兴兴赶着十头牛回了家 。
回家后 ， 嫂子对他仍旧不好 ， 曾几次要加害他 ， 都被老牛设法相救 ， 嫂子最后恼羞成怒把牛郎赶出家门 ， 牛郎只要了那头老牛相随 。
一天 ， 天上的织女和诸仙女一起下凡游戏 ， 在河里洗澡 ， 牛郎在老牛的帮助下认识了织女 ， 二人互生情意 ， 后来织女便偷偷下凡 ， 来到人间 ， 做了牛郎的妻子 。 织女还把从天上带来的天蚕分给大家 ， 并教大家养蚕 ， 抽丝 ， 织出又光又亮的绸缎 。
牛郎和织女结婚后 ， 男耕女织 ， 情深意重 ， 他们生了一男一女两个孩子 ， 一家人生活得很幸福 。 但是好景不长 ， 这事很快便让天帝知道 ， 王母娘娘亲自下凡来 ， 强行把织女带回天上 ， 恩爱夫妻被拆散 。
牛郎上天无路 ， 还是老牛告诉牛郎 ， 在它死后 ， 可以用它的皮做成鞋 ， 穿着就可以上天 。 牛郎按照老牛的话做了 ， 穿上牛皮做的鞋 ， 拉着自己的儿女 ， 一起腾云驾雾上天去追织女 ， 眼见就要追到了 ， 岂知王母娘娘拔下头上的金簪一挥 ， 一道波涛汹涌的天河就出现了 ， 牛郎和织女被隔在两岸 ， 只能相对哭泣流泪 。 他们的忠贞爱情感动了喜鹊 ， 千万只喜鹊飞来 ， 搭成鹊桥 ， 让牛郎织女走上鹊桥相会 ， 王母娘娘对此也无奈 ， 只好允许两人在每年七月七日于鹊桥相会 。
