烧香， 香代表信香， 是一种信号， 在古时候应用得非常的广泛 。 最明显的， 诸位如果到中国大陆去旅游， 总免不了要到长城去参观， 你看长城每隔一段有一个烽火台， 烽火台是传递讯息的， 实在讲烽火台就像一个香炉一样 。 古时候资讯不发达， 用什麽方法传递消息？就用烽火， 烧的是狼烟， 狼烟的密度跟一般的烟不一样， 风不容易吹散， 所以这个烟能够持久 。 在远处看到这个地方有烽火， 就晓得有状况发生， 用这种方法来传递消息 。 我们用烧香来表法， 我们跟诸佛菩萨传递消息， 感应道交， 取这个意思 。 但是真正的含义， 我们常讲戒定真香、五分法身香， 这个意义就深了 。 你懂得这个意义， 这个烧香能够提醒你， 学习的东西就更多 。 我们看到烟， 闻到香味， 就想到自己要修戒、要修定、要修慧， 所以它代表戒定真香， 代表五分法身 。 五分法身前面三条就是戒、定、慧， 后面两条加上解脱、解脱知见， 所以用这个方法来提醒我们 。
灯的意义是象徵着智慧、光明 。 古时候用油灯、用蜡烛， 这个意义就更深、更明显 。 油灯实在讲， 真的是燃烧自己， 照耀别人， 蜡烛是特别的明显 。 这是教给我们， 我们要求智慧， 要能够舍己为人， 以自己的智慧， 以自己的体力， 以自己的技能， 服务社会， 帮助一切众生， 而不求报酬， 这是佛教导我们 。 所以烧香、燃烛是表这个意思 。 真正这样做， 自自然然得到平安、健康、长寿 。 至於升官发财， 这是你命里面所有的， 这个命中所有要讲到因与果的关系 。 你命里面没有的， 佛菩萨也不能赐给你 。 如果你命里头没有财， 佛菩萨可以帮助你发财， 你命里头没有官位， 佛菩萨可以赐给你高官， 那因果定律就被推翻， 那有这种道理！诸佛菩萨智慧再大， 能力再强， 也没有办法改变因果一丝一毫 。 世间法是建立在因果的基础上， 佛法还是建立在因果的基础上， 这是我们不能不明了的 。 《法华经》一乘因果， 《华严经》五周因果， 你看看一切经论都离不开因果的定律， 这是我们必须要清楚， 必须要明了 。
佛菩萨能不能帮助我们发财？他能 。 怎麽能？他教给我们发财的理论， 教给我们发财修学的方法， 我们明了理论， 依照这个方法去修学， 自然就得到 。 不是说他教给你， 你就直接能发， 你自己要去做 。 譬如说， 你要想吃瓜， 他告诉你怎麽样去种瓜， 怎麽样去选种子， 怎麽样去培养土壤、肥料来调节、来栽培， 教给你这些技术， 你都能照这样做， 那将来你一定有好的收成 。 不是说你求瓜， 他就拿个瓜送给你， 没这个道理， 那就变成迷信了 。 这是我们一定要搞清楚、搞明白的， 他真正的用意在此地 。 至於求平安、求健康， 佛也教导我们， 怎样才能真正达到自在、幸福、美满， 这里面就包含了平安、健康、长寿 。 佛告诉我们一切要顺乎自然， 所以佛给我们讲自在、随缘， 你就能得到 。
随缘两个字， 意义非常之深 。 譬如现代人所讲的环境的生态， 环境生态这是大家都晓得， 在这个地球上无论是动物、是植物， 它都有相辅相成的这一个事实的存在 。 如果某一方面受到破坏， 一定影响另一个层面， 这些道理事实现在人都懂得， 因为我们生活的自然环境被破坏的程度， 已经非常明显了 。 所以有许许多多动物， 不但是动物， 连植物都没有生存的环境 。 有一些植物、动物， 必须在这一个时代里头消失掉， 这都是出自於生态环境的不平衡 。 我们人的肉体这一部分是生理的， 还有精神这一部分， 也是跟大自然一样， 没有两样 。 如果你能够顺应大自然， 那你就一定是健康长寿， 你会生活得很愉快；如果违背了自然， 那你是破坏自然的生态， 你一定会有许许多多的疾病、痛苦， 乃至於一些灾难， 是决定不能够避免的， 这个要懂得 。
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