【放飞心灵作文 放飞心灵】生活在都市里 ， 每天行色匆匆地挤车 ， 赶路 ， 上班 ， 赴会 ， 履约 ， 碰杯 ， 总是活动在林立的高楼里 ， 活动在钢筋水泥铸造的庞然大物的缝隙中 ， 活动在车流如织、人流如潮、如虹似带的街道上 ， 在高速运转的现代化城市机器中被运转着 。 脚步无所适从 ， 眼睛不堪拥挤 ， 负荷不堪沉重 ， 心被碰撞得好疼 ， 于是 ， 想放飞自己 。
那晚独坐江边 ， 看浊流奔涌 ， 看长河落日 。 心灵渐飞渐远 ， 遁入天籁 。 江水在夕阳中闪烁 ， 船帆在皱水中摇曳 ， 远处几点灯火迷离如豆 ， 似有似无 ， 总疑那里该是另一番境界 。 转眼间 ， 残阳沉落 ， 夜幕四合 ， 已是弯月如钩 ， 繁星眨眼 ， 心弦也随之怦然 。 月光潜入我的沉默 ， 把尘封在心底的恶梦酿成了美酒；星星偷走了我的神思 ， 几乎我放飞心灵的每一个细节都被它分享 。 不知过了几个时辰 ， 旁顾左右 ， 竟然只剩下我的孤身只影 。 静默中起身 ， 却不舍离去 ， 放飞的心灵带走了一天的劳顿 ， 带来了一身的轻松和清醒 。 悠哉悠哉 ， 其乐无穷 。
放飞心灵 ， 是一种对视觉自由的渴望 。 人类视觉文化的历史 ， 是从自然形态向人为形态转变的历史 。 今天 ， 我们深切地感到自己生存于越发人为化的符号世界里 。 当一个社会处处充斥着种种人造视觉形象和图形 ， 当作为生存主体的人无法逃避这种形象包围和追踪时 ， 只好放飞心灵 ， 逃避城市的视觉压迫 ， 到大自然和野外去 ， 到荒芜人迹未经“人化”的自然中去寻找某种视觉自由 。 城市与村野 ， 人造形象与自然景物 ， 这些二元结构在一定程度上揭示了文化的转变和人性的两极 。 从城市化的人形象符号的重压中逃脱 ， 转向质朴的原生态的自然 ， 乃是抵制视觉过度刺激和压抑的一种策略 。 随着我们视觉文化生态的恶化 ， 这种策略的重要性日渐彰显 。 时下都市人自然风光旅游蔚然成风 ， 其深层心理耐人寻味 ， 这是一种逃避 ， 是一种对视觉自由的渴望 。 回归自然不啻是空间转换 ， 也不仅是物像的替代 ， 更重要的是一种对眼睛之自由律令的昭示 。 比较地说 ， 都市的空间与自然的空间有一个根本的差异 ， 前者是一个明确界划生存空间的功能 ， 在这样的生存空间中 ， 空间的独特性和特殊性是和社会关系的强度相一致的 。 而在自然中 ， 这种明确界划功能消失了 ， 为人提供了一种不受限制的视觉畅游的可能性 。 在九寨沟 ， 人们笑叹于大自然的宁静和宽容；在黄山 ， 人们惊异于大自然的鬼斧神工和造化；在三亚 ， 人们陶然于大海的壮阔胸怀和视线的无限；等等 。 这样视觉满足是身陷都市之中根本无法获得的 。 这里 ， 人的视觉是高度自由的 ， 主体对自然景物的流连不再是人为视觉符号的包围和重压 ， 而是一种人与自然的默契 ， 一种眼与心的协调 ， 一种视觉自由的渴望 。
放飞心灵 ， 是一种心性心境的追寻 。 人的一切活动 ， 或天马行空 ， 或闭目养神；或自吹自擂 ， 或自斟自饮；或卧薪尝胆 ， 或高歌猛进；或独占鳌头 ， 或云游四方；盖由心性心境所定 。 心驰神往 ， 心坚石穿 ， 心旷神怡 ， 皆为佐证 。 可是 ， 人们走进现代化 ， 获得了温饱、财富和梦寐以求的幸福 ， 也在不知不觉中丧失着曾经拥有的自然和自在、纯朴和真挚 。 人在现代化的城市机器中被高速运转着 ， 谁也不甘落后 ， 谁也不愿示弱 ， 谁也停不下自己的脚步、停不下自己的大脑、停不下财富的攫取和欲望的追逐 。 不可理喻的是 ， 城市的面孔 ， 生来就该变幻莫测 ， 成功和失败共存 ， 暴富和潦倒同生 ， 欢乐和痛苦并举 ， 诚实和虚伪纠缠 ， 美丽和丑陋相随 。 而人性的真、善、美追求 ， 在活动空间越来越小的钢筋水泥中 ， 在城市的浮躁与焦灼、喧嚣与红尘里 ， 越来越缺失动力 ， 甚至要销蚀殆尽 。 人的情感与精神被撕成了碎片 ， 飘落在世俗中 ， 心性不容 ， 心境不容 。 于是 ， 身在曹营心在汉 ， 身不由己 ， 心在飞翔 。
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