1."爱人如己： 解释一下这是在网上摘下来的答案 。
1.“爱人如己”就是爱别人象爱自己一样 ， 也可说 ， 要象对待自己一样地去对待别人 ， 爱自己一样地去爱别人 。 “爱人如己”的原则就是不能恨别人 ， 总要对别人保养顾惜 。 孔子曾说：“己所不欲 ， 勿施于人” ， 就是说：“自己所不喜欢的 ， 不强加给别人” 。 孔子是从消极方面来讲 ， 认为你所不喜欢的东西 ， 别人也一定不喜欢 ， 所以不强加给别人 ， 这才是有仁德的人 。 耶稣是从积极方面去论述：“无论何事 ， 你们愿意人怎样待你们 ， 你们也要怎样待人 ， 因为这就是律法和先知的道理 。 ”（太7:12）这就要求人们无论何事 ， 我们要先主动去善待别人 ， 关心别人 ， 爱护别人 ， 这就是“爱人如己”的道理 。
2.“爱人如己”要求的是自己与别人互换角色 。 圣经里说“爱是不求自己的益处 ， 不计算人的恶 。 心理学家认为人与人之间的矛盾就是不同角色的冲突 。 每一个人生活在社会上都各自充当着不同的角色 。 因不同角色所代表的利益也不同 ， 所以在不同角色中容易发生冲突、矛盾 。 角色互换需要爱 ， 有爱才能真正去想到别人 ， 考虑别人 ， 理解别人 ， 保罗说：“爱是不求自己的益处 ， 不计算人的恶 。 ”一个人心中有爱就一定会处理好自己与别人的关系 。
3.“爱人如己”就是去关心帮助一切有需要帮助的人 。 圣经记载当律法师问耶稣谁是邻舍的问题时 ， 耶稣就设一个比喻 ， 当三个人——祭司、利未人、撒玛利亚人前后经过一个被强盗打得半死的人身边时 ， 只有撒玛利亚人动了慈心 ， 帮助了那个受伤人 ， 这个撒玛利亚人就是伤者的真正邻居 ， 因为只有他动慈心帮助那个受伤的人 。 当一个人自己受伤害时 ， 自己就会自然本能地救自己 ， 那个撒玛利亚人去救助受伤的人 ， 就是自己本能救自己一样地去救助别人 。 这就是“爱邻居如同自己了” 。 我们常常都会犯祭司、利未人一样的错误 ， 大道理懂得不少 ， 但善事行的不多 。 当看到别人有需要帮助时 ， 常常是视若无睹 ， 塞住怜恤的心 。
4.“爱人如己”就是要化敌为友 。 耶稣说：“只是我告诉你们 ， 要爱你们的仇敌 ， 为那逼迫你们的祷告 ， 这样 ， 就可以作你们天父的儿子 ， 因为他叫日头照好人 ， 也照歹人 ， 降雨给义人 ， 也给不义的人 ， 你们若单爱那爱你们的人 ， 有什么赏赐呢？就是税吏不也是这样行吗？你们若单请你弟兄的安 ， 比人有什么长处呢？就是外邦人不也是这样行吗？所以你们要完全 ， 像你们的天父完全一样 。 ”保罗说：“我是攻克己身 ， 叫身服我 ， 恐怕我传福音给别人 ， 自己反被弃绝了”没有“己”就没有仇敌 。 没有仇敌的人才是常胜将军 ， 才是英雄 。 自己受点亏损、伤害 ， 动不动就打击报复的人是一个真正的失败者 。 耶稣被人钉死 ， 他还会为钉他人的祷告：“父啊 ， 赦免他们 ， 因为他们所作的 ， 他们不晓得”这就是“爱人如己” ， 是一个真正的得胜者 。 保罗说：“亲爱的弟兄 ， 不要自己伸冤 ， 宁可让步 ， 听凭主怒 ， 因为经上记着：‘主说 ， 伸冤在我 ， 我必报应 。 ’所以你的仇敌若饿了 ， 就给他吃 ， 若渴了 ， 就给他喝 ， 因为你这样行 ， 就是把炭火堆在他的头上 ， 你不可为恶所胜 ， 反要以善胜恶 。 ”
2.求《爱人》的歌词和它所表达的意思我祈祷 我不会为他再流泪
幸福 让一切付出都无畏
可怜哪 直到我已经太疲惫
那些醉人的甜蜜 终成永恒的奇迹
我不情愿我也无法 潇洒地离他而去
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