在谈到夏季如何进行精神养生时， 《黄帝内经》里明确指出：“使志无怒， 使华英成秀， 使气得泄， 若所爱在外， 此夏气之应， 养生之道也”， 意思是说， 在夏天要使精神像含苞待放的花一样的秀美， 并要切忌发怒， 使机体的气机宣畅， 通泄自如， ‘情绪外向， 呈现出对外界事物有浓厚的兴趣， 这是适应夏季的养生之道 。 在精神调养上， 祖国医学认为“冬季要藏”“春季要生”， 而夏季则要放， 即精神要充沛、饱满、情绪外向， 因为只有神气充足则人体的机能旺盛而协调， 若神气涣散则人体的一切机能遭到破坏 。 正如《医书》里指出的：“善摄生者， 不劳神， 不苦形， 神形既安， 祸患何由而致也 。 ”但夏日炎炎， 往往令人心烦， 而烦则更热， 故宁心静神尤为重要 。 邱处机说：“夏三月， 欲安其神者”， 应“澄和心神， 外绝声色， 内薄滋味， 可以居高， 朗远眺望， 早卧早起， 无厌于日， 顺于正阳， 以消暑气 。 ”他还强调说， 为了避免暑热， 不仅宜在“虚堂、水亭、木阴等洁净而空敞之处”纳凉， 更宜“调息净心， 常如冰雪在心， 炎热亦于吾心少减；不可以热为热， 更生热矣 。 ”此说极有见地， 心静自然凉也 。 古有歌云：“避暑有要法， 不在泉石间， 宁心无一事， 便到清凉山 。 ”
《黄帝内经》里指出：“南方生热， 热生火”， 而火热主夏， 内应于心 。 心主血， 藏神， 为君主之官 。 七情过极皆可伤心， 致使心神不安， 如《黄帝内经》里所说：“悲哀愁忧则心动， 心动五脏六腑皆摇”， 这里一方面说明了不正常的情志皆可损伤心的功能；另一方面又说明了， 若心的功能受到影响， 可影响人体的一切机能活动， 在这个意义上说， 夏季养神就显得极为重要 。
特别是夏季暑气当令， 烈日酷暑， 腠理开泄， 汗液外泄， 而汗为心之液， 心气最易耗伤， 即中医所谓“壮火食气”， 也正因为“暑易人心”， 而“心主神志”， 从而产生许多精神方面的症状， 如心烦、谵语、神昏等等 。 在中暑的病人里， 不少人可陷入昏迷状态， 此时宜用针灸或手压“人中”穴（位于鼻唇沟上1/3交界处）；“十宣”穴（位于两手十指尖端处）， 针刺放血 。
【《黄帝内经》——慢呼吸最养生 《黄帝内经》教你夏季养生“精神先行”】若是在长夏， 天气以湿热为主， 表现为气温高、无风， 早晚温度变化不明显， 这种天气易使人感到心胸憋闷， 人们会产生焦躁和厌烦情绪， 易诱发精神病 。
综上所述， 人的精神活动与心的功能密切相关 。 关于这一点， 古人在生活实践中已经体验到， 人在不同精神状态下， 心脏的活动是不一样的 。 平静时， 心脏跳动平稳， 激动时， 心脏跳动加快 。 耐心脏之所以与情志有关， 又是由于“心藏脉， 脉舍神”的结果 。 脉， 就是血脉， 血液 。 心主神明、神志， 是通过它营运血液的作用来实现的 。 血脉充盈， 则神志清晰， 思维敏捷， 精神旺盛；血脉亏损， 心血不足， 则常常会导致失眠、多梦、健忘、眩晕以致精神不振等心理变异 。 由此看来， 夏季精神养生的前提， 是要保证“心主血脉”的正常进行 。 又如何使“心主脉”正常呢？
《黄帝内经》里说：“心之合脉也……多食咸， 则脉凝位而变色”；又说：“味过于咸……心气抑”， 指出了饮食过咸会给心脏带来不利影响， 现代营养学认为， 心肌的发育和血脉运行都需要消耗高级蛋白质， 要及时补充；而脂肪食品食用过多， 可出现“脂肪心”， 又易引起动脉硬化， 在饮食中最好选用一些能降血脂的食物， 如大豆、蘑菇、花生、生姜、大蒜、洋葱、茶叶、酸牛奶、甲鱼、海藻、玉米油、山楂等 。 低盐饮食对预防心血管病大有好处， 因为钠盐食用过多， 会增加心脏负担， 又易引起高血压等 。
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