其实 ， 怀疑不怀疑的 ， 已经不重要了 ， 民间的传说 ， 原本就是一个不断丰富 ， 并在丰富的过程中不断虚构不断神化的过程 。 千百年来 ， 人们按着自己的理解、追求、向往 ， 传承着已有的文化 ， 丰富着已有的文化 ， 并历经长期的积淀而形成这一个地方特有的精神内核 ， 形成极富地方特色的地域文化 。 我想 ， 穆柯寨人能够长期地宣扬穆桂英以及杨家将的传说 ， 除过穆柯寨的地名与穆桂英的营寨完全相同外 ， 除过这里也确实留存有古代的工事 ， 出土过铜铁铸成的兵器外 ， 另有一个更重要的原因 ， 是这些朴实的山民们 ， 他们也希望他们的血管里 ， 流淌着英雄的血液吧？他们也希望他们的骨子里 ， 坚挺着英雄的高傲吧？
我想一定是这样的：穆寨的文化 ， 不管是历史也罢 ， 传说也罢 ， 都说明了 ， 在穆寨人骨子里 ， 一直都纠结着一种挥之不去的英雄情结！
所以 ， 在改革开放初期 ， 穆寨人就敢为人先 ， 冒着极大的风险在自家的责任田里种植药材 ， 赚了个盆满钵满；穆寨人就敢在西安城里租赁了厂房 ， 开办了一家又一家的篷布厂 ， 并把产品销往全国各地 。 穆寨有房地产大亨 ， 穆寨也有一个在短短几年的时间内 ， 就在西安把文化产业文化活动搞得风生水起邢德朝……
英雄 ， 不仅仅产生于战争年代 ， 有了这样的英雄情结 ， 和平年代 ， 也一定会出英雄的！----刘三民
穆柯寨在哪里？《穆桂英挂帅》里的穆柯寨在哪里？ 穆桂英挂帅的穆柯寨遗址在：
穆柯寨在山东省肥城市 。 穆柯寨位于山上 ， 地形十分陡峭 。 附近百姓家家户户都知道穆桂英的故事 。
穆桂英：
穆桂英原为穆柯寨穆羽之女 ， 武艺超群、机智勇敢 ， 传说有神女传授神箭飞刀之术 。 因阵前与杨宗保交战 ， 穆桂英生擒宗保并招之成亲 ， 归于杨家将之列 ， 为杨门女将中的杰出人物 。 穆桂英与杨家将一起征战卫国 ， 屡建战功 。 佘太君(佘赛花)百岁挂帅 ， 率十二寡妇西征 ， 穆桂英五十三岁犹挂先锋印 ， 深入险境 ， 力战番将 ， 大获全胜 ， 是中国通俗文学中巾帼英雄的典型形象 。
宋朝杨家将中穆桂英的穆柯寨;现今是什么地方 北宋穆柯寨位于山东省肥城市新城北约15公里处 ， 为北宋名将穆桂英练兵习武的地方 。
牛山穆柯寨据统计总面积19平方公里 ， 森林覆盖率超过93％ 。 景区美丽 ， 森林美丽 ， 山峰如同聚会 ， 悬崖如屏风 ， 松柏覆盖 ， 细藤蔓爬树 ， 风景迷人 。 建于唐代的牛山寺规模宏大 ， 名气宏大 。 此外 ， 铜川书院 ， 罗石泉 ， 文昌阁 ， 龟山石刻 ， 自升源 ， 八角六景井等景点众多 。
穆柯寨主峰海拔524米 ， 占地面积超过380英亩 ， 是中国唯一一个相对完整的古老小屋 。 还有超过10,000米的墙 ， 还有南门 ， 西门 ， 营房 ， 粮仓和点 。 有“天下第一古山寨”之称 。 享誉省内外,是肥城重要的旅游胜地 。 牛山穆柯寨是一处集旅游、观光、度假、休闲为一体的国家级森林公园、现在已被列入国家2A级旅游区 。
扩展资料：
在唐末 ， 黄巾起义军曾占领长安城 。 之后 ， 由于缺乏可靠的基地和供应 ， 部队被击败 ， 他们在泰山地区被击败对抗唐军 。 起义军曾在牛山主峰建造了一堵墙 。 公元880年 ， 黄巢在泰来交界处的虎狼谷被杀 。 为此 ， 今天只能通过传说来欣赏的穆柯寨荣耀 。
穆柯寨被人们熟知的原因 ， 就是因为他是穆桂英练兵习武的地方 。 北宋时 ， 西夏进犯中原 ， 寇准举荐杨家将挂帅 ， 兵部王强举荐自己的儿子王伦挂帅 ， 夺得兵权与番王里应外合夺取宋室江山 。 宋王决定通过学校比较法警带领士兵抵抗 ， 并已辞职20多年 ， 消息传出后 ， 他正忙着将他的孙子杨文光和金华送到开封来打听这个消息 。 两人非常感兴趣地来到杨家的老房子“天波夫” 。
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