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如何修身 武当松溪派内丹功( 二 )

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3．调心法初练静功之诀在于至静 。 在练本功之前 ， 应安排好一切心事(日常事务等) ， 专心练功；还要逐渐适应周围的环境 ， 使周围的噪声或突发奇事的声音不致引起心头烦燥；应尽可能告诫家人或同伴不要在练功的时候打扰 ， 并对一切可能偶然出现的喊声、味觉、嗅觉、闪亮等有所思想准备 ， 不至惊慌失措 ， 难于应付 。

修身属于命功的内容 ， 是修行的一个方面 ， 而且它本身也是一个很好的修心方法 。 古往今来有关修身方法的著述五花八门 ， 各有千秋 ， 其适应的对象与所得的结果也各自不同 。 然而 ， 其中适于今人阅读的重点突出 ， 叙述简明的文章还很有限 。 本章试图在这方面作些努力 。
一、修身概述
【如何修身 武当松溪派内丹功】修身就是用适当的方法对肉体和能体（亦称肉身和法身）的修炼 。
没练过功的人在其出生后的大部分时间内 ， 受环境影响 ， 身心均处于紧张状态 。 时间久了 ， 整个身体就变得僵硬起来 。 可以想象 ， 在这种状态下肉体和能体的自身循环 ， 它们之间以及它们与宇宙的相互交流就会变得困难起来 ， 各种身心疾病也由此而生 。 要想改变这种状态 ， 修身是一个很好的方法 。
大量实践表明 ， 我们的肉身和法身在空间上是相重的 ， 两者之间在各方面（质、能、信息等）存在着自然平衡 ， 同时它们与宇宙之间也存在着这种平衡关系 。 由于孤立的人体系统 ， 在质量、能量、信息量等各个方面 ， 相对于宇宙而言其绝对量都是很微小的 。 因此 ， 它与宇宙间的平衡所产生的影响几乎是单方向的 ， 即人体受宇宙的影响 ， 而对宇宙的影响几乎为零 。 上述关系可表示为：
参照这一关系 ， 我们可以这样来认识修身的问题：
改变肉体或能体都可以使人体状态变化 ， 即 ， 只要能使肉体或能体状态变化的修炼方法都可用来修身 。 对常人来说 ， 调整肉身较法身要容易得多 。 通常的体育运动 ， 只要稍加意念都可用作调身的方法 ， 所以初学者从肉身的修炼开始比较好 。 法身的调整与意念强弱及肉体畅通的程度关系很大 ， 意念越强 ， 肉体越畅通 ， 则功用就越大 。 因此 ， 修行达到中级水平以上的人 ， 都应逐渐过渡到以修法身为主的方向来 。
由于肉体与能体在质量上差异悬殊 ， 所以两者间的相互影响也是不一样的 。 一般来说 ， 肉体对能体的影响大 。 反之 ， 则小 。 不过 ， 这种情况对那些肉体完全练通 ， 能体能级很高的人而言可能会有不同 。
能体的能级状态必须和肉体状态相近 ， 最好是随着肉体的变化而变化 。 若一味单练法身而不练肉身 ， 使法身太强 ， 肉身过虚对人体是不利的 。 因为 ， 能体的能量主要靠肉体转化（除非你已和宇宙相通）来提供 。 肉体愈通 ， 愈强 ， 其提供的能量也愈纯 ， 层次也愈高 。 反之 ， 则杂且沉 。 肉身弱法身强的弊病很多 ， 其一是法身耗能与人体吸能的能力不平衡 。 法身一强 ， 耗能增加 ， 而不通的肉身又没有能力从宇宙中吸取相应层次的足够能量 ， 所以只能靠耗损自身来满足能体的需要 。 这样下去要不了多久 ， 你的身子就得出问题 。 其次是肉体提供给能体的能量与能体所需的能量级别不一致 。 这就好像一辆用95号汽油的车子 ， 你只能给它70号汽油烧 ， 其结果必然会使车子的性能不能正常发挥 ， 长期下去 ， 还会带来许多意想不到的问题 ， 其弊端是不言而喻的 。 法身过
强的另一危险是产生法身与肉身相离的现象 。 举例来说 ， 我们的肉体好比房子 ， 能体好比住户 。 富人住好房 ， 穷人住破房 ， 这是一种自然现象 ， 大家都会相安无事 。 如果哪天穷人富了你还让他住破房 ， 那他肯定不舒服 ， 只要有机会就可能离家不归 ， 另寻他处 ， 这可不是我们所需要的结果 。 以上只是想说明一个问题 ， 即练功要循序渐进 ， 要先练身 ， 后练神 。 千万不要急于求成 ， 还没练好肉身就强练法身 ， 追求功能 ， 以致偏离正道 ， 害人害己 。 现在有许多功法都是以短期内出功能为目的 ， 自我标榜 ， 大家可别上当啊！记住一句话 ， 世界上没有一步登天的便宜事 ， 只有脚踏实地 ， 步步攀登 ， 才有可能登上顶峰 。 一分耕耘一分果 ， 这是永恒的真理 。

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