百戏之祖是哪个戏种

昆曲又称昆剧、昆腔、昆山腔 , 演奏以鼓、板控制演唱节奏为主 , 被誉为“百戏之祖” 。
能担得起“百戏之祖”的称号 , 就可以想象这个剧种的古老了 , 2001年 , 昆曲迎来了它的“春天” , 它被誉为“人类口述和非物质遗产的代表作” 。

百戏之祖是哪个戏种

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2004年 , 著名作家白先勇再一次把昆曲推到了大众的眼前 , 青春版《牡丹亭》进行了全球巡演 , 这一次演出 , 让更多的人看到了关于这个古老戏种的独特魅力 。
如果说京剧适合唱王侯将相 , 那么昆曲就更适合唱缠绵悱恻的爱情 , 它用独特的唱腔 , 独特的艺术表现形式 , 把艺术的美传达得淋漓尽致 。
昆曲为何能成为“百戏之祖”呢?它是源头又在哪里?它又是如何成为一种喜闻乐见的艺术形式的?这里面有种种历史留下的过往 , 只等待人们一层层去打开它 , 才能探索那些岁月里留下的馨香 。
一、昆曲的源头600多年前 , 有一种糅合了舞蹈、武术、以鼓、板、曲笛、三弦等伴奏乐器为辅的优美戏曲诞生了 , 它婉转细腻 , 仿佛用软糯的香蜜打造的醇酿 。
昆曲之名来自美丽的昆山 , 这里是江苏的东南部 , 吴侬软语的悦耳 , 让昆曲充满了令人心醉的旋律 。
北宋之末到元末明初 , 有一种地方戏种叫做“南戏” , 这种曲种传到了昆山地区 , 就发生了奇妙的化学反应 , 与当地的语言以及腔调相互结合 , 之后自成一派 , 形成了昆山腔 。
因为昆曲的优美动听 , 很快就蔓延到了全国 , 这个戏种由于具有丰富的内涵 , 又继续影响了地方戏种的发展 , 从而衍生出不同流派的戏曲 。
也许人们对美好的事物是有认同感的 , 无论是艺术 , 还是文学……人们都会以欣赏的眼光去借鉴 , 去消化 。
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昆山腔经过漫长的发展 , 直到清代乾隆年间 , 才发展到一个新的高度 , 并且影响了其他的地方戏种 。
就连国粹京剧都深受昆曲的影响 , 徽班进京时 , 各个戏班子之间互相交流 , 各取所长 , 最后才有了京剧这种为大家所赞美的戏剧 。
京剧中有大量的武戏是脱胎于昆曲的 , 而昆曲的武戏反而没有京剧流传得久远 , 这也许就是历史融合下的有趣故事吧 。
很多擅长表演京剧的艺术家 , 其实也擅长表演昆曲 , 比如梅兰芳大师 。
二、曲圣魏良辅如果没有一个叫魏良辅的人 , 昆曲的发展就不会形成后来的特色 。
魏良辅生于明弘治年间 , 是个出了名的戏痴 , 也许兴趣就是最好的老师吧 , 有些人会把热爱发挥到一个极致 , 从而做出非凡的成就 。
因为喜欢 , 所以才会沉下心来研究 , 魏良辅用了十年时间写了一本叫《南词引正》的戏曲专著 。
这本书不是什么鸿篇巨制 , 它只有二十条 , 可就是这二十条 , 对昆曲发展起到了举足轻重的作用 。
魏良辅在书中规定了每种声调字的多种唱法 , 比如:去声应高唱 , 上声应低唱等等规范 。
魏良辅的改革从唱练作打各个方面入手 , 使得昆曲更加优美动听 , 也更能迎合大家的喜好 。
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昆曲诞生的地域在富饶的江浙一代 , 所以这种戏曲也常常出现在饮宴之上 , 大家看《红楼梦》时 , 是不是觉得有些奇怪 , 为何贾家在府中会蓄养一群唱昆曲的戏子?反而不是京剧呢?
其实这就是昆曲的独特魅力 , 在它发展得如火如荼时 , 京剧还未彻底成型 , 京剧是融合了各地戏曲的精华而形成的新戏种 , 而昆曲则是一直流传下来的 。
三、昆曲的繁荣与衰落昆曲是一种高雅的艺术形式 , 所谓的阳春白雪 , 应该就是形容的这种艺术形式吧 。
在明清之前 , 昆曲虽然存在 , 却并没有发展到耳熟能详的地步 , 明清之后 , 昆曲的发展渐入佳境 , 这是明清的经济发展所带来的必然趋势 。
昆曲诞生于江浙之地 , 明清时期 , 这个区域的经济非常发达 , 正因为如此 , 昆曲也随着本地区的经济发展而被人们所熟知 。
清代皇帝南巡常常在江浙一带 , 地方官绅招待皇帝出巡 , 昆曲就成为了必点节目 。
江浙一代经济富庶 , 文人雅士也很多 , 再加上汤显祖等剧作家的倾心奉献 , 昆曲在明清时代开始渐渐繁荣起来 , 而那些达官贵人们也以蓄养昆曲名伶为时尚 , 在《红楼梦》中蒋玉涵就是王府所蓄养的伶人 。
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后来 , 随着清政府的严令 , 禁止官员蓄养伶人 , 于是官员府中开始遣散家中的戏班子 , 官员不能蓄养 , 不代表商人无法蓄养 , 昆曲戏班又从官员府中转到了商人府中 。
这其中 , 扬州盐商是最突出的代表 , 他们财力丰厚 , 又喜好附庸风雅 , 当然最重要的是 , 他们也接待过南巡的圣驾 。
在接待皇帝方面 , 他们可以说倾尽全力 , 扬州家班的七大内班 , 阵容强大 , 在那段时间昆曲走向了辉煌的顶峰 。
但是这个世界上很难有什么东西是长盛不衰的 , 嘉庆之后 , 扬州盐商的经济实力也大不如前 , 他们也开始遣散了戏班子 。
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被遣散的戏班子总要生存吧 , 于是他们走向了职业化的道路 , 可是这一次 , 却是昆曲衰落的起点 。
飞入寻常百姓家的昆曲并没有再次繁荣起来 , 这也许就是昆曲发展的遗憾之处吧 , 有些东西可以高居庙堂 , 就很难在民间生根发芽 。
昆曲的唱腔优美舒缓 , 适合慢慢的欣赏 , 就如涓涓细流 , 浸润到心底的是甜蜜以及幸福 , 歌唱才子佳人确有长处 , 可如果是慷慨激越呢?昆曲是很难表现出来的 。
又兼之昆曲的曲词文艺 , 舒缓、惆怅、忧郁的情怀实在不是所有人都会喜欢的 , 这也渐渐的脱离了市民的欣赏层面 。
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本身昆曲的发展 , 就是从士大夫阶层而起 , 很难与市民阶层融合 , 有距离感的东西 , 当然无法发展起来了 。
四、非物质文化遗产的保护一旦被列为非物质文化遗产保护品 , 那这个艺术大多是快濒临绝迹了 。
随着物质生活的一步步提高 , 各种文化生活的丰富 , 昆曲也不再有当初的繁荣景象了 。
不过人们是能意识到这种文化艺术的宝贵 , 在2021年12月 , 教育部办公厅公布北京大学为昆曲中华优秀传统文化传承基地 。
而著名作家白先勇先生也致力于昆曲的传承 , 他为了能表现《牡丹亭》的精致与典雅 , 
募集了3000多万元人民币 , 就是为了让人们看到最好的昆曲 。
2004年 , 白先勇在苏州昆剧院 , 以一部青春版《牡丹亭》震撼世人 , 而白先勇的“振臂一呼” , 仿佛是杜丽娘的“还魂” , 让人们再一次看到了昆曲的魅力 。
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他把原本55折的《牡丹亭》浓缩为27折 , 把一种新的昆曲形式 , 以最美的姿态呈现在大众的眼前 。
【百戏之祖是哪个戏种】昆曲 , 像江南的流水 , 像烟雨下的青花瓷 , 舒缓流畅 , 历经600多年的风雨沧桑 , 如今依然绽放着它的独特魅力 , 它将带着“百戏之祖”的古老传承继续走下去 。

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