致教师 致教师：待春风 与你共赴一场花事( 二 )
3.随便学习的能力
学习是一个不断重复和积累的过程，在这个过程中我们不自觉地勾勒出自己的精神世界。本质上，它似乎不需要太多技能。根据美国权威教育评价机构的调查研究，一个人一生中正规的学习时间只有20%，大部分时间处于非正规的学习状态，这也意味着学得越多，自然会学得越好；你学得越多，你的视野就会越开阔。
当然，在某种程度上，这组数据也告诉我们，学习是无处不在的，在你的休闲、娱乐和消遣中，可能会有各种各样的学习。学习的内容也可以广泛，不是说我是老师，我的学习世界只有教育学和心理学。还记得诗人海子吗？——“从明天开始关心食物和蔬菜”。
同样，作为老师，从明天开始你会关注社交和自然；从明天开始，关心科技和人文；从明天开始，诗歌和逻辑将被关注...让随机学习像呼吸一样自然，即使没有仪式或意志力。直到那时，学习才会成为最纯粹、最自然的享受。
在温暖的“关系”中
近日，一篇名为《疫情是很多家庭关系的一面镜子》的文章在网上广为流传，文章指出，在“自我隔离”前几天，家庭还是一幅孝顺恩爱夫妻的美丽画卷。随着时间的流逝，彼此的耐心开始逐渐透支。
都说“距离产生美”，这不是生活的真实写照！近距离面对面，抬头不见低头，一种视觉疲劳让我们习惯于用放大镜的倍数修正“细节”——父母一遍又一遍的“恋爱尴尬”变成了“恼人的尴尬和无意义”；爱人的“无意识的担心和追问”变成了“信任危机、刻意找茬和挑衅”；孩子由好奇引发的“无数理由”变成了“不懂规矩，使坏使坏”...以往和谐的家庭网络，都是在“厌眼厌眼”的烦躁焦虑中一点一点被打破的，所以，尤其是这个时候，你特别需要保持冷静。
1.父母之间:“色难”并不难
《论语》中“夏紫问孝，子曰:色难。”用几个数字，说“孝道”靠“好脸色”。的确，我们对陌生人说了太多好听的话，而对自己的近亲却冷冷地说:父母还有地方住，父母只有回家的路可走。我们怎样才能使与父母的相处变得容易？孔子也给出了自己的建议:当你向父母请教时，你不遵从你的意愿，你不尊重它，你也不抱怨。大致来说，在与父母相处的过程中，难免会产生意见分歧，产生矛盾和摩擦。作为孩子，我们可以委婉地说服他们，这叫“数谏”。换句话说，你应该非常克制，非常温和，用相对温和的方式说服。
在与父母的沟通中，有时候我们会尽力去解释一个道理，但道理本身是什么可能并不重要，重要的是我们自己的表达。现在很多书都有对人际交往规则的描述，比如如何和领导沟通，如何和同事沟通，如何和朋友沟通，但是几乎没有社交宝典会教你如何和父母沟通。
往往我们把最亲的人变成了情感垃圾桶，孔子尖锐地指出了关键点，那就是说话的时候要特别注意自己的表达，说得好其实是和父母相处最重要的前提。当然，如果父母不听怎么办？孔子又说:“敬而不违”，意思是表示尊重，不顶撞。也许你会继续对这件事有各种担心，但不要因此而抱怨。这就是所谓的“工作不抱怨”。
2.夫妻之间:“知”不易
有人说:这个世界上，最好的默契不是有人懂你的言外之意，而是有人懂你的话，不再说话。恋人是我们生命中最亲密的人，但我们真正了解对方的程度有多深呢？张爱玲说:“因为你知道，你富有同情心。”
而在现实生活中，又有多少人被“深深感动”去温暖对方呢？有多少“宽容的理解”是相互支持的？的确，“理解”并不容易。它需要推心置腹的坦诚，需要情感之间的相互共鸣，需要爱情之间的相互激情，需要生命与生命之间的相互怜惜与呵护。往往我们用“怀疑”代替“沟通”，用“怀疑”粉碎“辩解”，用“做作”赢得“退让”，用“冷战”赢得“权威”，甚至用“歇斯底里”来“以暴制暴”...结果矛盾更加激化，隔阂越来越深，误解不断蔓延。
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