陈寅恪 刘浦江：正视陈寅恪
刘浦江 读书杂志
编辑评论/说明
关于陈寅恪着作的出版，在2020年成为一个不大不小的话题。其实，这种讨论的背后，仍存在一个如何阅读陈寅恪、理解陈寅恪的问题。刘浦江先生曾写有《正视陈寅恪》一文，就对当时“国学热”中的上述问题，做出了自己的解读。
正视陈寅恪
文 | 刘浦江
中国人向来迷信，没受过教育的人相信上帝，受过教育的人敬畏权威。人们普遍沉迷于政治权威的迷信，经历了20世纪80年代中国知识界的启蒙思想。迷信的对象是学术权威。
陆建东2013年著有《陈寅恪的最后二十年》《生活·读书·新知三联书店》修订版
一部《陈寅恪的最后二十年》，曾连续数月稳居北大风入松书店畅销书排行榜榜首，如今北大文科学生没有读过这部书的怕是不多。毫无疑问，在二十世纪九十年代的国学热衷，得分最高的就要算是陈寅恪了。
陈寅恪崇高的学术地位是不可否认的。20世纪有5位历史学家堪称一流史学家，分别是王国维、陈寅恪、陈垣、钱穆、顾颉刚。陈寅恪为什么会鹤立鸡群？周一良先生总结了四点:过人的才华；深度教育；良好的培训；全输入。成功=1%天赋+99%汗水。这个公式绝对不适用于陈寅恪。一般认为，天赋是陈寅恪成功的极其重要的因素，光是他惊人的记忆力就让你不服。中年失明后，他能够在助手的帮助下继续研究和写作。这不仅仅是毅力的问题，记忆的坚韧是非常重要的。除了过人的天赋，陈寅恪渊博的学识也特别令人印象深刻。当时，吴世昌和唐兰谈论的是充满研究的世界学者。他们曾经说过:“今天的学者可以称之为博主，一个梁任公，一个陈寅恪，一个你一个我。”1919年，吴宓在哈佛第一次见到陈寅恪时，对朋友们宣称:“如果我把各种中西学问结合起来，我会把寅恪视为中国最有学问的人。”还说了陈寅恪的话“国学之质不亚于钱”。钱是谁？清朝有三百年，当时的士人博大精深，应该是第一个推钱的。除了国学，陈寅恪还有丰富的西方修养。过去盛传陈寅恪会十几种甚至二十多种中外语言，似乎并不夸张。根据他在德国留学期间留下的一些笔记本，涉及藏语、蒙古语、突厥语、维吾尔语、吐火罗语、西夏语、满语、朝鲜语、鲁文、梵语、巴利语、印地语、俄语、古波斯语、希伯来语等。毫无疑问，陈寅恪的学识远远超过我们从他的留守作品中所看到的。我们生得太晚，很难一窥他的教诲。陈寅恪的弟子不同，感情深得多。据周一良先生回忆，20世纪30年代，他曾在北京大学、清华大学和燕京大学听过许多著名的讲座。当时的想法是，其他先生虽然学识渊博，但将来也许能达到他的水平，而陈寅恪的学识深不可测，高不可攀，让人高不可攀。这种感觉应该很真实。说到陈寅恪的大学问，有一个故事让人津津乐道。这个故事来自清华国学研究院毕业的兰。据说，1933年，兰在东方图书馆见到了日本著名东洋学者白鸟居。白鸟听说他是陈寅恪的学生，立即上前和他握手。原来白鸟在研究中亚历史的时候遇到了一个难题，写了一封信去请教奥地利和德国的学者，但是他解决不了。后来他向陈寅恪请教，问题终于解决了。大部分日本学者对这个故事的真实性表示怀疑，因为陈寅恪的名字在《白鸟集·仓木齐全集》中从未被提及，当时在东方图书馆的石田甘之也表示不知道。所以，陈寅恪的学问中恐怕有一些神话元素。
白鸟库吉
陈寅恪一生的数百万字论着，如今大都被奉为中国史学的经典着作。二十世纪前八十年总共出版了一万二千余种历史学着作，今天还有阅读价值的，连一书架都装不满，而陈寅恪的某些着作，可能会被人们读上几百年。前些年，北大历史系的一位班主任曾向学生许愿：谁要是把陈寅恪的《唐代政治史述论稿》抄上一遍，就把这本书送给他。结果真有几位学生那样做了，害得这个班主任跑遍了全市的书店。陈寅恪的论着对今天的历史研究影响之大是可想而知的，在他用力最多的隋唐史领域尤其如此。一位历史学家感慨说，作为一个隋唐史研究者，我没有办法不对陈先生又敬又畏，“研读陈先生着作时所抱的心情，虽然有如到西方取经求法的唐僧，但拿起笔来希望发挥点私见的时候，却往往发现自己变了孙悟空，不容易跳出陈先生论学的五指山”。他说他私下感到庆幸的是，我们只有一个而不是五个或十个陈寅恪。
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