天真的预示 一颗沙中看世界 足不出户而知天下事理

天真的预示 一颗沙中看世界 足不出户而知天下事理


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每天读经典。这是尔雅书店。今天是“道德经典”第47讲。欢迎留言。
不离开家,认识世界;不要偷看你,看看天堂。它走得很远,知道得很少。
它是建立在圣人不能被认识,但不能被看见,不能被造的基础上的。
布莱克的“无辜预言”说:
在沙滩上看世界
野花中的天堂
把无限放在你的手掌中
永恒在瞬间被收集
老子说:不出门,能知天下事;不用看窗外就能知道天堂。你,窗户。王弼注意到:
事物有自己的家庭,事物有自己的主人。虽然方式不同,但同样的方式是一样的,即使是一百种,也会导致一种。道大稳,理粗,古之道可征服今;虽然我们在当下,但我们可以知道古代的开始,所以我们可以通过看它来知道它。
遵循事物发展的自然规律,观察事物的内在联系,我们自然可以预测事物发展的趋势或结果,所以孔子自信地说:
【天真的预示 一颗沙中看世界 足不出户而知天下事理】殷因,其盈亏,我们可知也;周因而损益可知。此人还是周的接班人,虽名垂千古,可为人所知。
要有这种能力,首先要提升自己的修养境界,安静内省,净化自己的思想和欲望。否则,无论我们做什么都只是体验,永远不会成为体验。《鲁春秋·论人》说:
上去反对别人,然后去要求别人。如果很远,就会稀疏;如果你要求它,你会失去它。
不掌握规则,就达不到一定的认知。一个人看到的东西越多,积累的现象知识就越多,产生的知识偏见就越大,以至于把偏见当成真理而不自知。身体和陶不用走多远。与其向内认识自己,不如向外追求。
所以圣人知而不验,悟而不看,成而不行。
大道无处不在,不必远求,却可以终身使用,虽然可以靠近身体。不,不,不,但是知道,知道和实现。否则,即使读万卷书,走万里路,也只是一个行走的书柜,心胸开阔,永远不知道根在哪里。有什么好处?
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