因为历代藏家的珍惜,纸墨完好如新,为我们提供了北宋空以前发展起来的造纸技术的宝贵资料。元末明初的曹中铭在他的著作《葛家要论》中记载了这样一段话:“欲尝宋会寺千余册御书,始末长五尺而奇,据信纸片长三尺”。因此,就元明时期的人们而言,对于这张三丈多长的宋纸,不免感到惊讶。
也有值得我们珍惜的东西。在这幅30英尺长的金云龙画像上,精美的图案不是通过雕刻印刷的,而是由熟练的工匠在纸上绘制的。据原卷观察,画黄金图案的能工巧匠是宫里一个不知名的画家用锋利的刷子蘸着金粉画出来的。
从整个画面的整体性来看,分段拼接是不可能的,但是一个人从头到尾一气呵成。可想而知,云龙格局如此之高、如此之长、如此之大,需要耗费巨大的能量。云龙图案的组织形式是:每组由四条龙和二十四层云纹组成,每组前后连续,特别紧凑,呈现出整体均匀的效果。更令人称奇的是,装裱结束时,在宽边上,画师将龙的图案延续并延伸至边缘,极为细致。
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草书千字龙纹细节
图案虽然精美,但没有停滞不前的缺点。这是北宋纹样装饰承袭唐代的一个特点,因而在一定程度上发挥了作用。在一些同时期的“建筑法式”和“博古图”器物中很难见到,值得珍惜!因此,不仅赵草书具有极其珍贵的艺术价值,而且相关的工艺也几乎是空前后罕见的杰作。
纵31.5厘米×横1172厘米辽宁省博物馆藏
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宋徽宗·赵霁的草书千字文
《千字文》编纂的历史渊源
南朝梁武帝时期,元外三七侍郎周兴嗣奉皇帝之命,从王羲之的书法中选取了一千字,编成《千字文》。这篇文章的1000字不应该重复,但是周兴嗣在编文章的时候,重复了“揭”字,这让文章无可奈何。所以《千字文》其实只用了999个字。
宋徽宗赵霁草书千字文的传播
本卷《千字文》从北宋宣和年间开始流传,经过内府,后传至南宋,即清初的贾思道、府、项、梁庆标,交卷记载于今馆。本卷《千字文》为北宋惠宗赵索所作,书法属野草。从一代帝王的角度来看,作者不能与他的祖先赵光义相提并论。评价这一草书,分析其在书法史上的艺术成就,仍有现实意义。因此,从书法艺术来看,赵霁的草书《千字文》值得向读者推荐。
它代表了一个作者的艺术成就和时代风貌,因此研究中国草书书法发展的前后,窥见其演变的迹象是非常必要的。赵霁擅长书画,风格独特,对后世影响颇大。在书法艺术实践中,早年曾师从同时代的黄庭坚,后改为师从唐代薛稷、雪瑶兄弟。通过学习薛兄弟的书法,临摹他的心,追他的手,持之以恒,在他20岁前后,真正的书法已经形成了一个“新”的面貌,被称为“瘦体”或“瘦体”。
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