我们所说的“帮理不帮亲”，其实是一种道德绑架
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很多人都说 ， 中国社会是人情社会 ， 想在社会立足 ， 必须懂得如何上下打点 。除此之外 ， 和周围人的关系 ， 也必须依靠人情世故联系起来 。
而对于女人来说 ， 找一个帮理不帮亲的丈夫 ， 好像很多委屈 ， 都得自己扛着 。
要是你和别人发生一点矛盾 ， 你的丈夫还在分析对错 ， 不和你站在同一阵线 ， 那种感受 ， 无疑十分寒心 。
人生在世 ， 到底是活一个情字 ， 还是活一个理字？众说纷纭 。
在我看来 ， 情理二字 ， 是无法单独存在的 。
人情世故也是一种理 ， 是非对错也是一种情 ， 如果一味地袒护自己的亲人 ， 对自己的亲人 ， 对外人 ， 都是一种变相的伤害 。
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01
现实生活中 ， 很少有这种“认死理”的人 ， 不管再有原则 ， 多多少少 ， 还是会为了自己亲人 ， 说几句话 。
前不久 ， 我通宵达旦 ， 看了一部李幼斌老师主演的电视剧《继父》 ， 给我深深上了一课 。
关吉栋（李幼斌主演）年近五十 ， 退伍军人 ， 在一家工厂烧锅炉 。为了帮助护士高秀兰不被下放到农村 ， 选择与高秀兰结婚 。
高秀兰有四个孩子 ， 三男一女 ， 女孩年长 。由于缺乏父爱 ， 母亲又忙着工作 ， 四个孩子没人管教 ， “野”惯了 ， 也不服管 。
关吉栋成为他们的继父以后 ， 本着一颗质朴的心 ， 想帮他们走上正途 ， 然而却因为一次次“帮理不帮亲” ， 导致四个孩子对他心生怨恨 ， 特别是女儿张娟 。
张娟由于家庭成分问题 ， 无法当兵 ， 于是在报名表上 ， 把自己的名字改成关娟 ， 父亲写了关吉栋 。但招兵部门问到关吉栋这里 ， 关吉栋却实事求是地告知 ， 自己不是张娟的亲生父亲 。这也导致了张娟无法实现当兵梦 。
张娟也因此怨恨上了关吉栋 ， 包括母亲高秀兰 ， 这一恨 ， 就是半辈子 。
电视剧的最后 ， 关吉栋为了保护张娟的孩子 ， 被长杆砸到头部 ， 脑出血 ， 不治去世 。
直到最后 ， 四个孩子才醒悟 ， 然而为时已晚 。
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02
电视剧《继父》 ， 不止体现了重组家庭中 ， 继父这个身份的难 ， 也表现了一个人“帮理不帮亲”要承担的冷眼和孤独 。
在是非对错和人情世故面前 ， 正是考验我们个人价值观的时刻 。
所谓“帮亲不帮理” ， 实际上 ， 也是一种道德绑架 。
用亲人的身份 ， 逼迫我们放弃自己的行为准则 ， 让我们做出一些会让我们良心不安的选择 。
正如《继父》中的另外一个情节 。
大儿子宝金为了能当兵 ， 在驴尾巴上绑了鞭炮 ， 导致谷堆失火 ， 一个孩子被困 。
宝金救了孩子 ， 上了报纸 ， 这也让关吉栋很是欣慰 ， 于是联系了昔日部队的老友 ， 让其帮忙招了宝金 。
然而 ， 事情败露 ， 关吉栋内心煎熬不堪 ， 喝了一夜的酒 ， 趁着酒醉 ， 打电话给老友 ， 说明了真相 。
宝金当兵的事吹了 。
本以为 ， 宝金会破罐子破摔 ， 没成想 ， 宝金改头换面 ， 在知青点干活变得更积极 ， 行为也规矩了许多 。
宝金内心清楚 ， 关吉栋是正确的 ， 他想靠自己做出点成绩 ， 给关吉栋和母亲看看 。
在一次山体爆破中 ， 宝金救了一个牧童 ， 又一次上了报纸 。
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