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大隐隐于市小隐隐于野出自于晋代王康琚之《反招隐诗》 。
小隐隐于野 , 中隐隐于市,大隐隐于朝是中国道家哲学思想 。闲逸潇洒的生活不一定要到林泉野径去才能体会得到,更高层次隐逸生活是在都市繁华之中,在心灵净土独善其身 , 找到一份宁静 。
自古流传很广,有很多版本,如:“小隐隐于野,中隐隐于市 , 大隐隐于朝 。”,“小隐在山林,大隐于市朝 。”等,都是说明:那些隐士看破红尘隐居于山林是只是形式上的“隐”而已,而真正达到物我两忘的心境 , 反而是能在最世俗的市朝中排除嘈杂的干扰,自得其乐,因此他们隐居于市朝才是心灵上真正的升华所在 。体现了崇高的道家思想 。
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