“有茶就有歌，有歌就有茶” 。安溪茶歌在全县各乡镇均有传唱，而以大坪、西坪、感德等产茶乡镇最为流行，世代相传，妇孺能唱 。
据《安溪县志》记载，明代嘉靖年间，因倭寇作乱，原本住在山下的居民纷纷转移到山区开垦茶园，茶歌从此在安溪各村和毗邻的同安小坪乡村祖祖辈辈流传下来 。在茶园劳作的村民一边生产劳动，一边即兴对歌，茶歌成为消除疲劳、抒发情怀和调节生活的重要内容和活动形式 。因此，“茶歌”是地地道道的茶乡山歌，也可称为“褒歌” 。茶歌内容包括采茶、爱情、农作、道德等主题，多以男女对唱方式进行 。
安溪珍田阁茶厂皇赐铁观音名茶负责人介绍：由于我县群众均操闽南方言，用闽南方言演唱，歌词通俗，形象鲜明，歌词结构基本属于“四句头”山歌，体式为七言四句为一节，句头的一、二句经常用比拟式写景入手，随后抒唱情怀，层层递进，多数一首多节，一般押一、二、四句脚韵，也有押二、四脚韵的 。韵脚多数为平声韵 。据了解，过去，茶歌是闽南茶乡的男女谈情说爱的重要形式，大坪各个乡村就有不少因褒歌而喜结良缘的夫妻 。
随着社会生活的变迁，流传数百年的茶歌日渐式微，会编歌唱歌的茶农歌手越来越少 。直到近年来，我县全面提升茶业水平，同时大力开展非物质文化遗产普查工作，才使沉寂了多年的美妙山歌得以再次响彻茶山 。2007——2011年，每年正月十五，在厦门同安举办的褒歌(山歌)比赛中，大坪代表队屡获佳绩，多次获得团体一等奖，高元正、张成安、张水池、张清峰等歌手名列前茅 。2012年，大坪将主办褒歌(山歌)比赛，并邀请同安歌手参赛 。
大坪乡乡长李华民介绍，正在建设的大自然茶业庄园，设有山歌对歌台 。他表示，数百年来茶乡男女在茶园对歌的热闹场景，将重现大坪各个乡村 。
旧瓶新酒唱响时代新风尚
“茶乡有个女茶师，俏丽动人赛西施，茶树下生，茶园里长，生来就是个茶痴……”这首获得第十三届中国人口文化奖的茶歌，是由县人口计生、宣传文化部门联合组织创作的，如今已在茶乡大地广泛传唱 。
据县委宣传部有关负责人介绍，近年来，我县宣传文化部门注重加大对民间茶歌的发掘、搜集和整理力度，增添遵纪守法、尊老爱幼、勤劳致富、诚信待人和少生优生等新时期内容，创作了一批脍炙人口、清新宜人的新茶歌，为茶乡群众所传唱 。值得一提的是，大坪、福田、感德等产茶乡镇还专门成立了“茶歌队”，积极举办、参与茶歌演唱、茶歌比赛等活动 。
与此同时，每年国庆或五一期间，县旅游部门还特意在凤山风景旅游区、大坪迎仙埔生态观光茶园等风景旅游区，整合推出全新的茶歌茶舞、茶艺表演、自助品茗等活动，让游客们在独特的安溪茶歌中，完成了一次愉快的茶乡之旅 。
据了解，至今，大坪、福田、感德等乡镇，在传统的茶农婚礼上，还普遍流传着“请茶歌”，俗称“四句” 。过去的“四句”多以早生贵子、儿孙成群、多生儿子为内容 。现在，在县人口计生、宣传文化部门的引导下，旧茶歌换上新内容：“要喝新娘茶，茶水红牙牙，计划生育不能忘，一对夫妻最好只生一个” 。
【茶乡安溪茶歌薪火相传】
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