文章插图
编者按:短少 , 精湛的文字述说着一份人心的修为 。岁月悠悠 , 任世事纷扰 , 于红尘中看淡缘起缘落 , 花开花谢 , 心静于水 。然安也 。
文章插图
有一寺 , 名叫国清 。悠悠远远的 , 如小桥江南的软语吟唱 , 轻慢间不知何时已成为心口的舞诀 , 翩飞得上下飞扬 。只是 , 也许那里可渡三千众生的心 , 却远涉不到千万里的塞北 , 是以 , 就这样断了绵延的勾勒 。每每镜中 , 看那已然瘦瘦小小的素净脸容 , 眼中却依然那么旺盛的倔强 , 于是 , 放一座寺宇 , 掬于心上 , 那曾因执念而驳落的龛像 , 在诵吟中依然端庄 , 而坐禅处 , 缘屏息 , 自此佛前续 , 念及天亦阔 。
文章插图
山樱
不待足芳菲 , 次第纷坠 , 玉腕扼 。
青瓦雨滴檐时 , 才开始注视着不知谁人不知何时植入的樱 , 不远不近的于廊前外 , 好似候留已久的砚滴 , 等待研磨 。山间不知岁月几何 , 雨落寺间报得春时恍惚到 。忽如一夜 , 离檐丈许处 , 暗沉枯竭般或高或矮的虬枝间缀满伶俐的净灵灵的俏靥 , 稚如婴 , 纯如幼童 。梵音如常 , 木鱼声声 , 山樱伸颈向经堂 , 笑仍无尘 , 却浸了丝缕檀香 。如初时乍现 , 于一夕间 , 山樱又乍裂般悄然 。谁家的雪不结瓦上 , 亦不结霜 , 瓣蕊似一颦一笑 , 在纷扬的深深浅浅间任性的绝美 。何顾驻留 , 若闻得惊得一呆而屏息一刻的木鱼声 , 若窥得那海青与袈裟遮拦下的檀木鱼形 , 零落中亦笑如语声低颤 。春枝减 , 余香犹嫩 , 暮鼓声中佛前叹 , 山樱若是情多 , 今岁也当墨色开 。
文章插图
木鱼
生而自敛容 , 不抬尘面 , 眸波皱 。
恋而清修 。檀木成鱼头状搁于佛前 , 日夜不息声 , 既为木鱼 , 便敛了伸及之外的触须 , 至此习惯了经堂的香炉生蕙烟缭绕 , 习惯了阖目匿于袈裟之笼罩下 , 再不闻何处喧哗与繁攘 。那场雨后 , 经堂间的惊叹声中 , 却忽而懂得了瞻望季节 。
文章插图
袈裟旋回间 , 那廊前的灿烂竟放肆的反射了木鱼低沉的眼 , 无意间缓眉 , 却瞥得那正巴望着堂间的纯真 , 长长的枝桠也不足以满足她的渴望 , 嫩白的初颜容不得一丝妆的污浊 , 浅黄的蕊芯如憨直的目光 , 一径向内探看 。不识季节 , 只当那是一朵朵人言中的雪 。那时起 , 木鱼真切的感觉到了身上的敲打 , 敲打一下 , 便似抖落一次次复又上身的记忆 。樱雪漫时 , 于贪看的手中终于偷得了一次放弃喘息 。春云瘦 , 冬寒拟描 , 佛前请容许下木鱼愿 , 若得三生石上置 , 宁为飞鸿踏雪泥 。
文章插图
坐亦禅 , 行亦禅 , 心下菩提伴
雪烙木鱼
雪香攒浓透 , 无由遣散 , 紫檀槽
冬至 , 雪落成行 。寺中青石板上放置着一个木鱼 , 置得久了 , 少了檀香 , 多了枯旧 。转瞬间木鱼已被雪没得只余一个小小的突兀 , 隐约竟有心的形状 。雪不曾停歇 , 抑起恣意的颜 , 坐行起处越发弥漫 , 木鱼已隐忍得不见 。雪无声 , 却真切听得见雪藏下几不可闻的叹息:雪颜如初 。骤停 , 缓了轻狂的风 , 无论笑颜如何放纵 , 无论变幻几次轮番 , 那曾经的一瞥始终唯记最初的净颜 , 今冬的雪绚依然是那春不曾湮灭的樱雪坠如帘 。无需焚雪落寞 , 檀木失香 , 鱼亦无水 , 却刻刻于石上安然 , 只期雪落一场 , 空心的木鱼 , 烙雪止殇 。冬日末 , 春已起早 , 佛浅浅一笑 , 厚施于众 , 纵聚散无痕 , 重回首 , 此情坐化菩提树下 。
文章插图
山樱说 , 我无意繁华 , 唯愿常寻一丝气息 。木鱼说 , 我无意成佛 , 却愿檀绕菩提 。佛说 , 无意熄灭嗔痴 , 只愿不负梵行莫负己 。多少天 , 多少月 , 多少年 , 多少世 , 请倾听那寺中日夜梵唱 , 不为参悟不为修道 , 只为见与不见 , 来来去去 , 跟与不跟 , 舍舍得得 , 还有寂静 , 欢喜 。
【坐亦禅,行亦禅,心下菩提伴】
推荐阅读
- 每日一禅:一切都在
- 每日一禅:“今是”里有“昨非”
- 诸葛亮死后蜀汉还坚持了近30年 刘禅能力有那么强吗
- 禅茶六味
- 茶禅本色
- 江西五宗七派的禅宗茶文化
- 普洱茶的禅文化介绍
- 禅茶一味:心即茶,茶即心
- 茶禅荷韵,浮生若茶
- 落雨 听禅