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桃花源里可耕田 ， 办公室里当然可以喝茶的 。橘生淮南为橘 ， 橘生淮北为枳 ， 一张报一杯茶的生活 从此地移植到彼地 ， 大概也有淮南淮北之效的吧 。比如 ， 在茶馆里一张报一杯茶 ， 人家会讶异：茶馆聊天可 ， 打牌可 ， 独自在那看报 ， 这人是不是孤僻?在书房里一张报一 杯茶 ， 人家会激赏：书房好喝茶 ， 好读书 ， 独自在那看报 ， 这人真是扎劲!在卧室里一张报一杯茶 ， 老婆会怨望了 ， 为什么?这事当问先生老婆去 。
办公室里一张报一杯茶呢?历来为人垢病!公 ， 应该 是忙的;茶 ， 应该是闲的 ， 在该忙的地方是那么闲 ， 这是 什么态度?
这当然是好态度 。知堂老人说了 ， 喝茶的要义不就是 忙里偷闲吗?办公室确实是忙的 ， 君且看：文件是堆得那 么高;日程是排得那么满;人影是晃得那么快;呼声是唤得那么急;键盘是敲得那么响;听说机关要“换届” 了 ， 听说 公司要“再聘” 7,心头又是那么慌;不忙吗?肯定是忙的 。可是 ， 岁月是那么稠密 ， 人生是那么短少 ， 我不能看张报 么?可是 ， 前程是那么玄远 ， 生活是那么切近 ， 我不能喝 杯茶么?
【一张报，一杯茶，随遇而安】能够安下心来 ， 在办公室里看一张报喝一杯茶的人 ， 不但是好人 ， 而且一定是髙人 。王安石到得一座古寺 ， 寺 前有棵高人云霄的千年老树 ， 在那树顶树尖之枝丫间 ， 有高僧曲肱而枕 ， 仰天而眠 ， 王宰相惊呼：“高僧居临高树 ， 险焉 。”高僧答道：“余无险!只是先生居临高位 ， 岌岌乎 殆哉 ， 真危矣!”在办公室喝茶 ， 看上去是一■粧“险事” ， 说不准有“老板”进得门来 ， 将你胡子吹来将你眼瞪 ， 是让人惊魂的 ， 这好比是王安石看高僧;可是 ， 那些在办公室里不喝茶的呢?更是“危楼高万尺” ， 一门心思只往天梯上爬 ， 自然更有可能被人唾骂 ， 堕入万劫不复之境 ， 这就好比高僧看王安石 。
办公室内外云走涛飞 ， 波涛汹涌;紫砂壶内外载浮载 沉 ， 云淡风轻 。吃得菜根 ， 百事可做 ， 安得心来 ， 啥事不 可自为?心没淡定 ， 这事有忌 ， 那事有讳 ， 样样事情都得瞻前顾后 ， 连喝杯茶都要眼睛瞟着门槛与门口 ， 你是谁的 小媳妇?你是你自己的小媳妇!你不把你的心放下 ， 你不 把你那浓得化不开的念头放淡 ， 那么你就得一辈子做小媳妇 。而若把心放下了呢 ， 把念头放淡了呢 ， 你就可以做羲 皇上人了 ， 由不自在到自在 ， 由自在到自为了 。所以当有 人相问：“你在干什么? ”你就可以这样答问者问：“我不能大碗喝酒 ， 大块吃肉 ， 喝一杯茶不可以吗? ”喝茶你是没什么禁忌的 。
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对 ， 做完你的分内事 ， 你就可以喝你的分内茶了 。分 内事是什么意思?分内茶又是什么意思?分内事是生活需 要做的事 ， 分内茶是人生需要喝的茶 ， 分内事是身体的底线 ， 分内茶是精神的高蹈 。“每人当值”固然是“苦差事” ， 按时“点卯”也不轻松 。方彪先生在解说礼秩、礼序、礼教、礼仪下的美好生活时也是一肚子酸楚：“夫妻相爱”是“没 出息” ， “父子沟通”是“没规矩” ， 小字辈有自个儿的主见是“放肆” ， 连这样的生活都是失去了欢乐 ， 这日子还怎么 过?上上下下总有一种“太累了”的感觉 ， 方彪先生给我 们开了一个人生的“欢乐方子”：到舒心换境的茶馆里去 。舒心当然要舒心 ， 但是 ， 是不是一定得换境呢?其实未必 ， 我们可以随遇而安 ， 既然命运把我们安排在办公室 ， 我们就可以在办公室里“而安”嘛 。
沉浸在文字里头 ， 忽然间抬起头来 ， 面前的玻璃杯里 满眼翠绿 ， 一片片叶子与水浮沉 ， 是叶在水中的倒影 ， 还 是水在叶间的留影?许多次 ， 我忘了我身处朝间 ， 一梦翩飞 ， 进人了太古源头的“水云间” ， 啜啜的喝茶声是我在山 间的独晡 ， 相应和的 ， 众声喧哗 ， 有涧声 ， 有松声 ， 有鸟声 ， 有采茶村姑唱的“采桑子”歌声 ， 还有两位神仙坐在石凳上三年两载落一棋的落子声 ， 旁边还有一位“烂柯人” 。
办公室里喝茶喝出这般梦一样的味道来了 ， 你拿什么 好生活来换 ， 我都不愿意换了 。
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