孔伯华的学术经验
关于孔伯华的学术经验， 他的三子孔嗣伯曾在《中医杂志》1962年7——8号中介绍过， 现摘要于下：
【孔伯华的学术经验】他认为中医在临床上不仅是单纯的看其局部的病， 而且应该照顾到病人的整体， 特别强调“元气” 。 辨证论治全凭纲要 。 纲者：两纲， 曰阴、曰阳；要者：六要， 曰表、里、寒、热、虚、实 。 “两纲六要”， 不能平列 。 在治学方面， 首先应熟读《内经》， 参悟经旨， 不泥于古， 抱着实事求是的客观态度 。 在诊断方面， 脉贵于神， 意在匀和 。 在病机方面， 在正气受伤的原因中， 他首先强调脾为后天之本， 以及脾胃与肝的关系， 尤其重视肝脾关系， 主张脾胃有病必系肝， 肝病必系于脾胃 。 临证注意脾湿和肝热 。 在外感温热病方面， 认为人体内的郁热伏气（久郁之热和潜伏之气）是感受温热病的主因 。
他擅用石膏， 是从躁、渴、喘、呕四处着眼， 在他的著作《时斋医话》中讲述很详：“诸石膏之疗能， 其体重能泻胃火， 其气轻能解表肌（解表清热）， 生津液， 除烦渴， 退热疗斑（皮肤上出的小红点成片就叫斑）， 宣散外感温邪之实热， 使从毛孔透出 。 其性之凉并不寒于其他凉药， 但其解热之效， 远较其他凉药而过之 。 治伤寒之头痛如裂、壮热如火， 尤为特效， 并能缓脾益气， 邪热去， 脾得缓而元气回；催通乳汁， 阳燥润， 孔道滋而涌泉出；又能用于外科， 治疗疡之溃烂化腐生肌；用于口腔而治口舌糜烂；胃热肺热之发斑发疹更属要药 。 ”
民间因他善用石膏， 有“石膏孔”的称誉 。 又善用鲜药， 如鲜藿香、鲜佩兰、鲜薄荷、鲜藕、鲜荷叶等， 取其芳香清轻， 清灵通窍， 除秽透达 。
1929年汪精卫任国民党政府行政院长时， 曾明令废止中医 。 这一反动政策， 立即激起中医界的极大公愤 。 各地推出代表齐集上海进行抗议， 成立了“全国医药团体联合会”， 进行斗争 。 孔伯华先生被推为临时主席， 全国舆论支持， 使反动当局不得不收回成命， 并被迫同意成立国医馆 。 1955年孔伯华逝世， 敬爱的周恩来总理亲任治丧委员会主任， 并亲临他的寓所吊唁 。
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