禅宗传至六祖慧能时，即成为典型的中国化的佛教流派之一 。禅宗主张明心见性，见性成佛，它告谕人们，佛在自身中，此心就是佛，如能识自心，人人都成佛 。慧能更视日常"念经"、"功课"为无事忙，在其《坛经》中一再强调"一念如悟，众生是佛"，以及不出家同样可以修行悟道 。于是，许多禅师不求于佛典悟道，而更重于生活中悟道 。
《五灯会元》记有这样一则故事：居士陆希声有一天前来拜渴仰山慧寂禅师，慧寂乃出门相迎 。两人刚走进殿门，陆希声便问道："您这佛殿三门都开着，我不知该从何门而入?"
对这含有禅机的问话，慧寂明白相告："从信门入" 。
陆希声又问道："大和尚现在还持戒吗?"
慧寂说："不持戒 。"
"那么，还坐禅吗?"
"不坐禅 。"
不持戒，不坐禅，这算什么禅师?对陆希声的难以悟解慧寂说道："老僧有一偈，你仔细听好了：滔滔不持戒，兀兀不坐禅，酽茶兰两碗，意在?头边 。"
这四句话的意思是说，你可以倨慢随意不持戒，可以高高而立不坐禅，但你每天别忘了喝几碗酽茶，别忘了田园稼耕之事(?头，即锄头) 。
在这里，慧寂以"酽茶三两碗，意在?头边"来代替"持戒"和"坐禅"，意在借此向陆希声指明，你虽然没有出家，但日常生活即道，这是参悟禅机的奥妙所在 。这也就是对"佛在自身中，此心就是佛，如能识自心，人人都成佛"的一种理解、诠释 。
慧寂禅师(814年-890年)，俗姓叶，韶州怀化(今广东怀集)人 。少年即出家，后参谒耽源禅师，省悟禅旨 。又拜沩山灵祐禅师为师，与其共创"沩仰宗" 。后住袁州(今江西宜春一带)仰山，法席隆盛，故称仰山慧寂 。圆寂后谥号智通禅师 。
【慧寂酽茶三两碗】
推荐阅读
- 春江晓景的古诗 春江晓景古诗
- 正确的产检时间表
- 哈尼族的煨酽茶
- 小号大闸蟹蒸多久能熟 小号大闸蟹蒸需要多久能熟呢
- 一斤面粉放多少小苏打
- 哈尼族的饮茶方式：煨酽茶
- 藤茶“三两黄金一两茶”的美誉
- 竹外桃花三两枝春江水暖鸭先知思想感情是什么