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什么叫个性？个性是指人的性格、修养、观念、为人.......个性在壶上面如何体现呢？大多数紫砂爱好者都看到过的照片 ， 很多人也看到过顾景舟的相片.......众生不可能一象 ， 但壶如其人一点都不假 。
顾景舟就像是一位知识渊博的学者、一个儒者、一位自信又带有一丝顽固的老人 。他的作品一如他的人 ， 文人风骨、纤巧秀气、儒雅气质 。而何道洪则像是一头勤奋努力的垦荒牛、一位强悍到不知疲倦的劳动模范 ， 个性张扬 ， 锋芒毕露而又力大无比 。
协调性
协调性 ， 既是指流/把斜向角度、各占虚实空间比例等均衡问题 。关于这个问题 ， 自古以来一直都是探讨的话题 ， 在此用略微详尽的方式来叙述一下：
流/把斜向角度对称 ， 流略粗 ， 把稍细 ， 虚实空间互补均衡这类器形 ， 属于较易辨别的器形 ， 对称方式是相对固定化的 。
转折角度
何谓转折力度？“力度”其实非常好理解 ， 说白了 ， 就是每一个弯折的弧度都带有明显的折角 ， 既能够看出明显的弯折力量 。而这种弯折的力量同时需要配合流/把的粗细变化 ， 从手掌端转向大面积的能量聚集再由粗到细集中到一点上 ， 向外喷出 。
这就是我们说的“由点到面再到点”的力度 。这种力度 ， 需要流把与身桶的高度细致衔接 ， 达到通气的效果 ， 形成气循环 ， 方能成大器 。给大家看一把个人非常欣赏的壶作 ， 此器身桶精神挺拔、流把与身桶镶接高度和谐 ， 而流把同时又带有强转折角度而且富有粗细变化的佳作 。
从流把的效果而言 ， 转折的弧度、力度 ， 乃至贴梅花枝干的“硬度” ， 堪称一流佳作 。
从贴梅花的枝干硬度和壶把上提的转折力度而言 ， 亦属可圈可点 。
壶把高出身桶的一折 ， 并以硬朗的风格画方后回到身桶下部接入 ， 非常到位 。
线条
紫砂壶器是由多根线条构成的立体实物 。我们以纯手工成型的紫砂器为实际参照物 ， 只要认真观察就不难发现 ， 不管是圆器、方器还是筋纹器 ， 构成纯手工紫砂壶器的几乎所有线条 ， 并不存在真正意义上的直线 ， 反之 ， 每一根都是弧线 。这些弧线的表达方式包括圆弧线、抛物线和S线 。
就算我们从正面看到的是纯粹的直线 ， 就算作者制作的壶是纯粹的方货 。当我们近距离的观察的时候就会发现 ， 其实远观的直线 ， 近看都是向外鼓出的弧线 。
根据以上的概念 ， 我们来看看一把中庸壶 。对比细节 ， 应该会一目了然了 。构成中庸壶的每一根线 ， 都是弧线 。也只有由外鼓的弧线构成的整体 ， 才能显得更饱满 ， 更有气度 。
但为什么是弧线而不是直线呢？我们曾经做过一个试验：远观一把纯粹由直线构成的模子方壶的时候 ， 不难发现 ， 壶的每一个立面均往里凹 。并不是说壶体真的瘪进去 ， 而是视觉效果上产生的错觉 。
壶形构成原理
紫砂壶的基本构成一般是以人体腰部以上的部分作为主体 。其中包括头部、颈部、胸/肩部、两臂、手部、腰/腹部等部件 。换句话说 ， 紫砂壶体所描述的主体结构部分几乎不含腿部和足部 。即便有 ， 所占比例也很小 。例如上双底、三足、四足、宽出/外飘的复合底等修饰手法 。
但是 ， 也有部分的壶器题材 ， 并不刻意表现头部 。反观绝大多数的提梁壶 ， 一般只有“单臂” 。究竟是留下更多的空间让人遐想 ， 抑或纯粹为了实用 ， 就不得而知了 。常规光素器大致构成部分 。
【紫砂壶鉴赏，你需要知道这5大标准】温馨提醒：文章涉及疾病或医药内容的 ， 请及时到医院就诊或在医生指导下使用 。
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