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北宋梅尧臣的《宛陵集》第十五卷依韵和杜相公谢蔡君谟寄茶诗，其中有语云：“小石冷泉留早味，紫泥新品泛春华”此句不仅说明宋元间已有紫砂器，更显示了文人对紫泥曼妙情怀的诗意颂赞 。此处的“泛春华”指的就是紫砂壶的肌理美，或者是紫砂壶的包浆 。
紫砂壶包浆的定义：紫砂壶使用经久，涤拭日加，自发黯然之光，入手可鉴 。通过泡茶用壶、养壶，更显示紫砂壶自体妍丽的肌理美，登大雅之堂，为时人所珍惜 。此为包浆 。
紫砂壶包浆的起源：温玉说中国国学里，历来有温玉的说法 。玉石经过历史的浸濡，几代人的把玩赏悦，在玉石里会出现血丝、血痕、或癯痕、玉油等迹象，俗称包浆，雅称温玉 。紫砂壶之包浆说也是即此而来 。
如何包浆？
紫砂壶包浆要靠养 。养壶之术讲究用好壶和养好壶，科学的方法是将沏好茶的壶，趁热浇茶汤洗壶 。任壶体表面吸收 。由于紫砂壶体壁内有双重气孔结构 。使壶透气而不渗水，并容易吸收茶汁，去除新壶土味，留下浓郁茶香 。
沸水冲入壶内，链状开放气孔会遇热张开 。茶汤的气分子体积小于气孔孔径，可经由孔道由内及外通达，但它并不大量携带茶渍和茶油；茶汤的水分子体积大于气孔孔径，虽大量携带着茶渍和茶油，却只能郁闭壶内 。当茶汤遍及壶表，壶表致密的、受热膨胀的开放气孔，才会吸附茶渍、茶油 。
壶的表面往往会积有茶迹，这就需用养壶毛笔或茶巾在壶表面经常刷洗 。以保持清洁，这就称之谓“茶汤养壶” 。如此日擦、涤洗 。壶的表面亚光逐起 。愈用愈光亮，亦有人称亚光为“包浆”(葆浆)：这种亚光(包浆)用高温高压冲洗都冲刷不掉，甚显高雅品位 。
爱壶者切忌“和尚光”，万勿用油手、油布在壶身揩擦 。一定要保持壶的洁净，才能养好壶 。养壶的方法很多 。保持壶的洁净是最重要的 。
如何区分壶上的包浆是真是假，在这，我根据自己所领悟的，略写其区分 。个人认为，区分一些紫砂材质差或假，从紫砂本身所透露的光泽即可看出 。所谓的光泽，就好比看一个是否内敛、深沉、稳厚一样 。
如果你觉得这光有凶险，太露骨不含蓄，不妨暂放一下，再观察观察，问问内行人 。假如你看来看去总觉得这光泽如老扁担，老凉席上的光一般，那样的沉着、含蓄，谦达，那这很可能就是真正的包浆了，所拥有这种光泽的紫砂，那也就是一把极品 。
把玩紫砂壶多年，得出的结论，由内到外透出光泽才是最好的包浆！紫砂本身就是具有透气的功能，所以，常年用一把壶泡同一种茶，就算哪天把白开水倒进壶内，依然可以出来的汤具有那种茶叶的茶味，这就是老壶的魅力所在 。
温馨提示
1、茶汤内的物质在泡茶的过程中附着在壶表，经过日积月累的不断附着，因而形成的 。可以通过不同的方式形成不同的包附效果；在每次泡完茶之后清理，晾干，擦拭会让您慢慢的发现紫砂的那种温润，颗粒感之美 。
2、时间紫砂会随着时间逐渐的“氧化”，这个“氧化”的过程是极其缓慢的，虽然缓慢，但是它的变化是会出来的，而这种变化也是人力所不可改变的“包浆” 。
3、紫砂壶的包浆过程乃是融入了时间的打磨和玩壶者情感的渗入，可以试想一下，每当玩壶者，在喝茶的过程中，用手亲抚他的爱壶，放松身心的同时，对壶的喜爱尤甚 。久而久之，形成“人养壶壶养人”的精神境界 。
包浆的养成需要正确的方法，很多人虽然养壶很长时间但却不见其效果，其实将茶汤直接倒在紫砂壶的表面上，而不对其进行擦拭，是错误的 。
因为这样久之便会在壶的表面堆满茶垢，则破了紫砂壶的“相”，应该用干净的专门的养壶巾对紫砂壶的表面进行擦拭 。还有很多人进行婆娑紫砂壶的时候，手并不干净或者有油，应该将手洗干净 。
养壶切忌不能急功近利，这和喝茶的道理是一样的，应该注重享受的过程，只要方法适当，一定会有比自己预期很好的包浆效果的 。
【紫砂壶的“包浆”有没有一个具体的标准?】但是想养好壶，首先也要尽量选择质地上乘的原矿泥料制作的手工紫砂壶，那些低劣、残缺之壶养得再好，终究也是残缺 。
温馨提醒：文章涉及疾病或医药内容的，请及时到医院就诊或在医生指导下使用 。
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