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管子的四恶（四种厌恶的事）指的是忧劳、贫贱、危坠、灭绝；原文为：“民恶忧劳，我佚乐之 。民恶贫贱，我富贵之，民恶危坠，我存安之 。民恶灭绝，我生育之 。”《论语》中的四恶则指的是虐、暴、贼、有司 。
说《管子》就不能不提管子（仲），管仲是春秋时期齐国的宰相 。管鲍之交、老马识途、衡山之谋等我们日常生活中常用的成语都与他有关 。
从战场上的逃兵到一国宰相，从家徒四壁到助齐国成为春秋霸主，从小人物到大改革家，管仲是如何做到的呢？
靠的就是管理智慧 。
1.以人为本，人心换人心
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《管子》讲以人为本，提倡人性化管理 。
管子曾提出“以人为本”“十年树木百年树人” 。
不论是管理企业还是日常处事中，人都是最重要的一环 。
刘明素老师说：人才的成长与选拔是每个公民都应有的智慧 。
以人为本的前提就是对人性的洞察，对人性的尊重 。用教化提升人性的善，用制度预防人性的恶 。
在管理中要能识人，能用人，把合适的人放在合适的位置上 。
【《管子》 四恶是指哪四恶】在日常生活中，以人为本就是体谅他人，做事量力而行 。
2.明正风气，人生需要技巧
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《管子》讲“法”“术”，讲阴阳五行平衡 。
“法”就是制度 。不论是管理还是做事做人都要有一定的制度规范，不能超越界限 。
“术”就是一种包装艺术 。说话有说话的艺术，做事有做事的方法，管理也有管理的技巧 。
阴阳五行被连起来使用也始自管子，不论管理企业还是做人做事都要不偏不倚，公平公允 。
刘明素老师认为：无规矩不成方圆 。守规矩、遵法纪，这是法于道的具体表现，这是人类研究自然的最高成果 。
3.礼节荣辱，精神的丰富才是真幸福
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仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱也是管子提出来的 。
在重物质的同时不能忘了精神，要两条腿走路 。
《管子》有“四维”“四欲四恶”，四维指的是“国有四维，礼义廉耻”，礼、义、廉、耻是人的四根支柱 。
在管理中，领导者要注意企业风气，风气精神是企业发展的核心根本 。
在日常生活中，做人做事也要注重精神幸福，不能为了利益抛弃良心 。
四欲四恶即“民恶忧劳，我佚乐之；民恶贫贱，我富贵之；民恶危坠，我存安之；民恶灭绝，我生育之……故从其四欲，则远者自亲；行其四恶，则近者叛之 。”
刘明素老师说：丢掉了礼、义、廉、耻，就丢掉了自己最根本的利益保障，也丢掉了真正的幸福源泉 。
近人称《管子》为“战国秦汉学术之宝藏”，《管子》中不仅有知识更有方法，是涵盖最高管理哲学、政治哲学、处世哲学、生命哲学的一部经典 。
《管子》讲静因之道、轻重之法，读《管子》，学《管子》，让你轻松掌握管理之法，明白做人之道 。
