1、有朋自远方来 ， 不亦乐乎？人不知而不愠 ， 不亦君子乎？《学而第一》
对于现代核心家庭的媳妇来说 ， 婆婆来跟自己住在一起 ， 虽然会增加一些麻烦 ， 但总体上看还是一件令人高兴的事 ， 因为媳妇可以从婆婆那里学到很多人生经验 ， 了解丈夫的一些习惯、秉性和童年趣事 ， 也可以帮自己照料一些家务 ， 不亦乐乎？
对于婆婆来说 ， 自己有处事的经验、有生活的智慧 ， 但是媳妇可能认识不到这一点 ， 可能不重视自己的意见 ， 婆婆应该把此看作是正常的事 ， 而不为此生气、愠怒 ， “不亦君子乎？”对于媳妇也同样如此 ， 自己有优点、有长处 ， 但是婆婆可能看不到 。
相反 ， 对于丈夫、小姑子、小叔子 ， 由于是自己的孩子 ， 婆婆更容易看到他们的表现 ， 对他们更好 。认识到这一现象 ， 作为媳妇自己不生气 ， “不亦君子乎？”俗话说“日久见人心” ， 总有相互理解、相互接受的那一天 。
2、忠告而善道之 ， 不可则止 ， 无自辱焉 。《颜渊第十二》
婆婆、媳妇等在一起生活的人 ， 最怕彼此不提意见 ， 有气闷在心里 ， 但同时又怕提意见掌握不好分寸 ， 伤了颜面 。如何把握这个分寸呢？孔子给了很好的提示 ， 这就是一要忠诚 ， 诚心为对方好；二要善于表达 ， 适可而止 ， 不要自取其辱 。
3、益者三友 ， 损者三友 。《季氏第十六》
友直 ， 友谅 ， 友多闻 ， 益矣 。友便辟 ， 友善柔 ， 友便佞 ， 损矣 。
婆媳之间如果只是忍气吞声(便辟)、谄媚巴结(善柔)、没有主见、人云亦云(便佞) ， 这只会损伤婆媳关系；相反 ， 如果婆媳之间能够直言相告 ， 互相谅解 ， 同时又能看到对方的长处 ， 双方都能从彼此的接触中得到好处 。
在婆媳关系中 ， 如果双方能够真正做到这三点 ， 那么其婆媳关系肯定是很圆满的 ， 但是要做到这三点需要很高的修养水平 ， 它要求婆媳双方成为“文质彬彬”的“谦谦君子” ， 而这种修养又是很难达到的 ， 这也正是很多婆媳关系并不圆满的原因 。
但是 ， 只要婆媳双方意识到了这几点 ， 并且部分地做到了一些 ， 那么这种婆媳关系就是过得去的关系了 。
【《论语》箴言 道破现代婆媳相处之道】在《应用心理研究》1999年第4期的“两岸社会变迁中的家庭”专题中 ， 孔祥明教授通过具体深入的定性研究 ， 发现了许多家庭中“婆媳过招”的现象和起因 ， 并指出婆媳双方的谅解和尊重是婆媳关系中的关键因素 ， 如婆媳双方“坚守互相体谅的态度与温和不过分的行为” ， 而这正是中国儒家文化中的朋友之道的具体体现 。
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