带而字的成语有哪些 什么而什么之
7.2.[原文]
子曰：“默而识之①，学而不厌②，诲人不倦③，何有于我哉④！”
[原文通释]
孔子说：“默默地记住它，学习着不知满足，开导别人不倦怠，对于我算什么呢！”
[注释]
①默而识之：默默地记住它 。识，音zhì，牢记，记住 。而，顺承连词，连接状语和中心词，这里相当于“地” 。之，代词，指所见所闻所学之知识 。
②学而不厌：学习着不知满足 。而，顺承连词，连接状语和中心词，这里相当于“着” 。厌，满足 。
③诲人不倦：开导别人不倦怠 。诲，教诲，开导 。
④何有于我哉：对于我算什么呢 。何有，即“有何”的倒装 。
[解读与点评]
本章表明了孔子的教育思想和治学态度：对自己是默默地记，不停地学；对别人是耐心开导，循循善诱 。“何有于我哉”是孔子对此的态度——做这些本来不算什么难事 。的确，孔子既是一个孜孜不倦的学者，又是一个勤勤恳恳的教者 。据《孟子·公孙丑上》记载：“昔者子贡问于孔子：‘夫子圣矣乎？’孔子曰：‘圣则吾不能 。我学不厌而教不倦也 。’子贡曰：‘学不厌，智也；教不倦，仁也 。仁且智，夫子既圣矣 。’”
成语“默而识之”“学而不厌”和“诲人不倦”出自本章 。
7.3.[原文]
子曰：“德之不修，学之不讲①，闻义不能徙②，不善不能改③，是吾忧也④ 。”
[原文通释]
【带而字的成语有哪些 什么而什么之】孔子说：“不修养品德，不做学问，听到正确的主张不去实践，缺点错误不能改正，这些是我忧虑的 。”
[注释]
①德之不修，学之不讲：即“不修德，不讲学”，不修养品德，不做学问 。这两个短语都是宾语前置短语 。之，助词，分别帮助“德”“学”前置到动词“修”和“讲”的前面 。
②闻义不能徙：听到正确的主张不去实践 。徙，音xǐ，迁移，引申为“实践” 。
③不善不能改：缺点错误不能改正 。
④是吾忧也：这些是我忧虑的 。是，这，这些 。“是吾忧也”本身是一个判断句 。
[解读与点评]
孔子对自己要求很严格，就怕自己不修养品德，不做学问，不践行义，不改正缺点错误，他为这些方面做不到而“忧” 。孔子认为道德修养、读书学习、践行义与知错即改几者之间有内在联系，因为修养道德和学习各种知识，最重要的就是要践行义并及时改正自己的“不善” 。从本章看，孔子是严于律己的典型 。
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