为什么叫寿司

为什么叫寿司:
“寿司”来自日语发音(su shi),来自日本古语表示酸味的形容词“酸(su shi)” 。
寿司是什么:
寿司在公元九二七年时的寿司指的是一种保存鱼的方式 。在鱼身上抹上盐,用重物压紧,使它自然发酵 。当产生酸味后,即可食用,其味甚佳 。据说,这种方式是从中国传到日本的 。但这种方式费时费力,所以不久便发展成干脆用醋泡鱼肉的方式:在江户时代的延宝年间(1673年至1680年),京都的医生松本善甫把各种海鲜用醋泡上一夜,然后和米饭攥在一起吃 。加入米饭也是为了保存,因为米饭可以促进发酵提高防腐能力 。也就是说,当初寿司并不是"米饭加小菜"的食物,只是保存鱼肉的一种方法,米饭是为达此目的而加入的一种"媒介" 。在那之后经过了一百五十年,住在江户城的一位名叫华屋与兵卫的人于文政六年(1823年)简化了寿司的做法和吃法,把米饭和用醋泡过的海鲜攥在一起,把它命名为"与兵卫寿司" 。这就是现在的攥寿司的原型 。现在东京及近郊不少地方可以看到挂着"华屋与兵卫"字号的日式餐馆连锁店,其名称即来源于此 。今天,所谓的寿司则是指凡是在拌过醋的饭內加进其他馅的食物 。

因为样子长长的?而且被冠以好听的名字,迎合大众,促进销量

因为是寿司啊
所以称为寿司了

寿司(SUSI)或称(sushi)是日本人最喜爱的传统食物之一,日本人常说“有鱼的地方就有寿司”,这种食物据说来源于亚热带地区,那儿的人发现,如果将煮熟的米饭放进干净的鱼膛内,积在坛中埋入地下,便可长期保存,而且食物还会由于发酵而产生一种微酸的鲜味,这也就是寿司的原型 。
现在日本的寿司,主要是由专门的寿司店制作并出售 。店中身着白色工作服的厨师,会根据顾客的要求,将去了皮的鲜鱼切成片和其它好材料码在等宽的米饭块上,由于各类鱼虾的生肉颜色不同,寿司也是五颜六色,十分好看 。
另外,日本家庭也会在特殊的场合,自制寿司款待宴客,但作法大都比较简单,并可在卷米饭的同时加入烤紫菜或鸡蛋片,咸菜之类 。
还有一种值得一提的是乡土寿司,它被喻为是家乡的美味 。
其中比较具有代表性的有北海道、青森县的鲑鱼寿司,鲑鱼寿司是将新鲜的生鲑鱼(即三文鱼)片与萝卜一起加饭和曲渍制成 。
石川县的萝卜寿司是将冬天用盐渍过的萝卜切面薄片与生鲑鱼片、米饭、曲渍制成、萝卜寿司是日本最具代表性的腌鱼类寿司 。
另外还有秋田县的鰰鱼寿司,千叶县的沙丁鱼寿司等等 。
寿司“SUSHI”、“酸”即是酸腌制的食物 。在公元200年即后汉年代,中国已开始流传“寿司”这种食品,在辞典中的解释为以盐、醋、米及鱼腓制而成的食品,宋朝年间,中国战乱频仍,寿司正好为逃难的充饥食品,而品种更多,由菜蔬类,鱼类,肉类,甚至贝壳类都有 。公元700年,即奈良年代,出外营商的日本商派将寿司流传入日本,当时的日本人,用一些醋腌制过的饭团,加上一些海产或肉类,压成一小块,整齐地排列在一个小木箱之内,作为沿途的食粮 。直到公元1700年,即江户年间,寿司才于日本广泛流传,成为一种普通的食品 。
以简单为美味,以自然为美味,日本料理之所以逐渐在世界各地蔚然成风,受到越来越多人的喜爱,原因在此 。而这其中,寿司尤其是这种美食简约哲学的极致表现 。然而,吃寿司的门道却并不简单 。
比起单单切片、沾酱油与山葵生食的生鱼片来,同样以活生鱼鲜为最主体表现的寿司,加上醋饭、山葵以及揉捏、卷切等工夫,依旧是简,却更多了耐人咀嚼的层次、丰富性与艺术性,魅力无敌 。尤其深冬季节,所有鱼类为抵抗寒冬,周身积蓄起一层厚厚鱼脂,美味更是不同凡响 。
回忆印象中所经历的好寿司,从外表上看,一致干干净净漂漂亮亮,微微闪烁着清朗的光泽 。入口后,随着饭粒与美味在口里的缓缓四散,彷佛犹带生猛活力、新鲜甘美的生鱼,清新微酸、捏得结构松紧恰到好处的醋饭,以及画龙点睛般巧妙扮演着提味提鲜功能的山葵、姜葱末等调味料,逐渐交织成清鲜、肥腴、软嫩、香滑、微酸、甜美、沁凉、辛辣……种种看似对立冲突、却又彼此和谐共鸣的滋味口感,在舌齿间相互激荡**,奇妙感受难以言喻 。
寿司的种类,以制作方式来分,可分为将醋饭与生鱼片、海鲜或其他材料一起巧手捏塑而成的“握寿司”、包卷成筒形再切片的“卷寿司”、以木盒层叠压制而成的“押寿司”、以及直接阌肫渌牧掀逃诎追股系摹吧⑹偎尽薄?
当时寿司的配料已用上各种刺身,称为“握指”即是现今最受欢迎的寿司,其实;除“握指”之外,尚有“卷指”及“箱寿司”,“卷指”是把饭、青瓜、吞拿鱼、蛋及腌萝卜等材料用紫菜包着 。“箱寿司”则先将饭放入木盒中,铺上各式配料加盖力压,然后把木盒寿司抽出切开一块块,由于状若箱子,因而得名 。
另外,在一般寿司店可以品尝的“手卷”,其实是“卷指”的一种,话说在公元800年间,由于那些赌徒终日留连赌场TEKKABA,为解决肚饿问题,而又怕饭粒粘着扑克及手指,故用紫菜将之卷起来,方便食用,渐渐便函成为今日的手卷了 。
日本寿司分两大派别:一、江户派,握寿司;二、关东派,箱寿司,相比之下,握寿司更让大家青睐 。由于不使用任何模具,全靠寿司师傅手工握制而成,这样不仅可以保证米的颗粒圆润,同时有效的保持米的醇香 。
其中,“握寿司”,在整个料理领域里,应该可以算是非常独特的一门 。最主流、也最讲究的,当属“握寿司” 。不同的鱼材,刀法、厚薄、甚至调味、做法便有不同 。就像品酒顺序必定是由香槟、白酒、到红酒、甜酒或烈酒一样,吃寿司在先后顺序上也有讲究 。
日本寿司
寿司在公元九二七年完成的平安时代法典「延喜式」中,就己有记载 。当时的寿司指的是一种保存鱼的方式 。在鱼身上抹上盐,用重物压紧,使之自然发酵 。当产生酸味后,即可食用,其味甚佳 。据说,这种方式是从中国传去日本的 。这种方式费时费力,不久便发展成干脆用醋泡鱼肉的方式 。现在,所谓寿司则是指凡是在拌过醋的饭内加进其他馅的食物 。
现在的日本寿司,除「握鮨」外(即现在我们常吃到的寿司),还有「卷鮨」与「箱寿司」 。「卷鮨」是把饭、小黄瓜、鲔鱼、鸡蛋与腌萝卜等用紫菜包着,此外可分为大卷与细卷,即大小之分 。寿司卷通常一根用米九十克,煮成饭大约二百克,用紫菜包后食用 。有时也可用薄炒蛋皮替代紫菜 。用一整张紫菜包的寿司卷叫「太卷」(即粗卷),只用半张包的就叫「细卷」 。寿司卷里一般夹煮过的甜寒天、蘑菇、炒蛋皮、鱼松或鸭儿芹 。手卷其实是「卷鮨」的一种,据说是远古时代的日本赌徒肚饿时,把鲔鱼放进饭中,再用紫菜卷起来吃,以免饭料沾到扑克和手指,因而深受欢迎 。
寿司制作过程:
1、外卷用的米饭比较多,大约是内卷的1又1/3
2、如图将饭从左至右排在紫菜上部 。
3、由上至下铺好,将紫菜翻过来,饭朝下放在砧板上,放之前先用湿抹布擦一下砧板(防粘),馅料如内卷一般放在紫菜中间 。
4、如图将紫菜卷起 。
5、包好了!
6、用保鲜膜包住卷,再用竹帘轻轻地定型,不要把米饭摁扁 。
7、好了!撕去保鲜膜 。
8、再撒上自己喜欢的调味料,做一点点缀 。
9、象切内卷一样,一刀落,保持切口平整.
10、成品 。
内卷的方法:
1、将米放入电饭煲中,水量与米量的比例为1:1,煮好的米饭先不要开锅,让饭焖个10至15分钟,趁热诚将所需的米饭盛大在盆中,将适量的寿司醋和适量的大喜大牛肉粉倒入盆中,因为热的饭在拌醋的时候才能入味 。待醋味充分浸入后,将米饭用扇子扇凉冷却备用 。
2、小黄瓜洗净,去掉头和尾部,切成长条,用盐搓洗备用 。
3、将平底锅烧热,涂上黄油,做成薄的鸡蛋饼,再切条备用 。
4、将烤海苔铺在卷帘上,前端预留1CM,其余平铺一层寿司饭,均匀撒上肉松,摆上黄瓜条,鸡蛋条,然后卷成寿司卷即可 。


一个是发音 。最初是日本人的美食 。翻译到中国来就是这个名了

寿司虽然是日本食品,但原本来自中国 。寿司亦作「鮨」,这个字首先出现于公元前3至4世纪的中国辞典《尔雅.释器》,其中记载「肉谓之羹,鱼谓之鮨 。」意指肉酱叫羹(也叫醢,hǎi,ㄏㄞˇ),而搅碎的鱼肉叫鮨(qí,ㄑ-ˊ) 。
寿司的另一写法「鮓」出现在五百多年后,公元2世纪中国汉朝的另一本辞典 。刘熙的《释名.卷二.释饮食第十三》中记载「鮓滓也,以盐米酿之加葅,熟而食之也 。」意指鮓滓是种用盐、米等腌制,让鱼肉发酵后剁碎,煮熟后进食 。
一百年后,汉字传到日本,鮨、鮓两字已混为一谈 。中国也停止用米来酿制食品,到了明代,鮨、鮓更从中国菜中消失了 。
日本寿司分两大派别:一、江户派,握寿司;二、关西派,箱寿司(大阪的最有名),相比之下,握寿司更让大家青睐 。由于不使用任何模具,全靠寿司师傅手工握制而成,这样不仅可以保证米的颗粒圆润,同时有效的保持米的醇香 。

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