茶道中人高游外

【茶道中人高游外】高游外(1675年-1763年) , 雅号卖茶翁 。乃是“煎茶道中兴之祖” 。他在江户中期 , 不谋求权力、财产 , 而只追求修行禅道的人物 。
他十一岁时皈依佛门从师于化霖道龙和尚 。1701年 , 随清人学习茶道 。二十二岁大病之后 , 便远游诸国修行 。游学数十载后 , 又重返化霖和尚处 。化霖和尚过世之后 , 也就是他五十七岁那年 , 带了一套茶具由佐贺到京都 。到了京都之后 , 他便在岚山、鸭川、相国寺一带设通仙亭 , 煎茶而卖 。在茶亭前的竹筒上写着 , “饮茶之钱随君意 , 只饮不付也可以 , 只是世上没此事” 。据说 , 翁的目的是想通过卖茶修行 。翁的这种行为很快便在京都流传开了 。他每日身披袈裟 , 手提茶具 , 出现于京都街头小巷 , 故又被称作“卖茶翁” , 一时成为名僧 。他的行为对当时文人墨客的影响很大 。象芜村(注1)、伊藤若冲(注2)、池大雅(注3)等人均是通仙亭的常客 。这些文人墨客并非崇拜翁的袈裟 , 而是他的人生哲学 。也正是翁的人生哲学激发了他们的创作热情 。翁八十一岁为止一直以卖茶为生 。
此后翁便把陪伴他二十多年的茶具箱焚烧了 。翁在焚烧之前 , 翁对心爱的茶具箱说:“茶具箱啊!茶具箱!不论是春夏 , 还是秋冬 , 你都陪伴着翁 , 托你的福翁才活到现在 , 可是 , 翁现在人老了不中用了 。与其说在翁死后你落入俗人手中 , 还不如由翁来为你火葬 。你就是烧成了灰 , 也一定会犹如青山 , 巍然耸立于白云间的” 。正是他的这种精神 , 对当时象青木大米(注4)等的茶人、画家、诗人产生了巨大的影响 , 他也奠定了现代煎茶的基础 。
※1 芜村:1716-1783
江户中期的诗人、作家、画家 。他在江户边学俳谐 , 边学文人画 。1751年到上洛后 , 更专注文人画的研究 。晚年时他画的南画和俳画 , 充满了自然情调与池大雅齐名 , 成为日本文人画的代表画家 。他崇尚芭蕉 , 为蕉风的复兴而努力 , 也是天明俳谐的奠基者 。
※2 伊藤若冲
江户中期狩野派画家 , 名汝钧 , 号斗庵 。生于京都 。他临摹中国宋、元、明名家之画 。其中光琳装饰画对他的影响最大 。他在博采名家之长的基础上创出了自己独特的风格 。他也是一名写实派画家 , 他擅长画动植物 , 其中画鸡乃最为得意 。
※3 池大雅(1723-1776)
江户时期的南画家 。号大雅堂 。他临摹中国的南宋宗画和琳派画家的作品 。他采用了日本传统的画法 , 也采纳了西洋画法 , 画风自由而奔放 , 是一位个性派画家 。
※4 青木大米
江户末期的陶器家和南画家 , 京都人 。受江户文人木村蒹葭堂的影响 , 他不但是名陶器作家 , 而且还亲自在粟田开窑制陶 。他对青磁、蜡染、煎茶器具也十分精通 。

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