端午节说安康还是快乐？端午节快乐还是安康？
一般过节日 ， 我们习惯性的表示节日快乐 ， 但是端午节这个为了纪念屈原的节日很多人表示不能说 。那么 ， 端午节说安康还是快乐？端午节快乐还是安康？
端午节说安康还是快乐端午假期中 ， 人们也常常会互道祝福 ， 一般会说些“端午节快乐”之类的话 ， 这时候就有声音反对了 。因为有观点说 ， 端午节实际上是一个祭祀节日 ， 这一天伍子胥投钱塘江 ， 曹娥救父投曹娥江 ， 屈原投汨罗水……因此 ， 大家在互相祝福的时候一般要用“祥瑞”、“安康”等词 。
也有观点认为 ， 中国传统社会是一个农业社会 ， 生产生活会受节令的变化而影响 ， 端午是天气由冷转热的节令 ， 因此这一节日和节令息息相关 ， 端午时节 ， 各种害虫、五毒等滋生 ， 老百姓为了祛邪避毒、祛病防疫而设立了端午节 。端午节喝雄黄酒 ， 挂蒿草、艾叶 ， 熏苍术、白芷等行为就是为了驱虫避邪 ， 因此设立端午节的初衷是欢乐喜庆的 ， 是为了祛毒平安的 ， 并不是像清明节一样的祭祀性节日 。
端午节快乐还是安康【端午节说安康还是快乐？端午节快乐还是安康？】可以说端午节快乐的 。
端午节的来历跟屈原分不开 ， 作为一个悲壮的祭日 ， 确实有着特殊的意义 。长期以来 ， 端午节都是在一种严肃而庄重的状态下而度过的 ， 也由此滋生了很多禁忌性的东西 。很多人看来 ， 既然为祭日 ， 显然场面不能太过欢庆 ， 彼此见面道“安康”而不说“快乐” 。然而事实却是 ， 按照民俗专家的说法 ， 端午节说“节日快乐”并没有不适合 ， 因为一直以来 ， 端午节都是一个喜庆的节日 ， 说节日快乐跟氛围完全相符 。认为不能说“快乐” ， 恰是认知表面化的体现 。
端午节有吃粽子 ， 喝雄黄酒 ， 挂菖蒲、蒿草、艾叶 ， 薰苍术、白芷 ， 赛龙舟的习俗 ， 其主题一是为了趋利避害 ， 消灾减难 ， 二是为了欢庆快乐 ， 高兴为王 。比如赛龙舟的欢庆与喧嚣 ， 本就是快乐的表现 。在如此大环境下 ， 彼此之间道一声“节日快乐”贴切而自然 。相反 ， 若是认为只能送“安康”而不能道“快乐” ， 如此吹毛求疵 ， 实为对形式的过度迷信 ， 而少了对内涵的深刻理解 。
当年屈原纵江一跳的目的 ， 后人设立端午节的用意 ， 本就是为了让后人更好更快乐的生活 。我们今天庆祝端午节 ， 在追忆往昔的同时 ， 也是对明天幸福生活的憧憬 ， 同时为更好的“活在当下” 。若是一个节日 ， 没有快乐 ， 没有欢声 ， 只有沉重与悲情 ， 那么节日设立的意义就会黯然失色 。
道“安康”也好 ， 说“快乐”也罢 ， 关键在于要出于真心 ， 体现出人与人之间的那种真诚 。现在最大的问题在于 ， 我们并不缺乏过节的方式 ， 却少了情感的付出 ， 由此造成节日味越来越淡 。若不能让情感与真诚成为节日的主宰 ， 那么过于死板的形式坚持 ， 最终只能让传统节日更加索然无味 。
所以 ， 我们宁可要快乐的“道你好” ， 而不需要做作的“祝安康” ， 相比于如何过节的程序而言 ， 为什么过节和过得怎么样 ， 才是最重要的落脚点 。
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