林东窑: 在今辽宁昭乌达盟巴林左旗林东镇，故名 。共发现上京窑、南山窑及白音戈勒窑窑址三处 。上京窑为 辽代官窑，烧白瓷、黑瓷及绿釉陶器，白瓷产品有长颈瓶、海棠式长盘、方盘及长柄壶等 。辽上京故城内出土 的白瓷"官"字款穿带壶，系上京窑产品 。
柴窑: 窑址迄今未发现 。柴窑一名最早见于明代曹昭《格古要论》，万历以后的《玉芝堂谈套》、《清秘藏》、《事物绸珠》、《五杂姐》、《博物要览》、《长物志》等书多论及此窑，但众说纷纭 。基本有两种见解，一为周世宗姓柴，当时所烧之器都叫"柴窑"；一为吴越秘色青瓷即"柴窑" 。对其形质，曹昭认为"柴窑天青色滋润，细腻有细纹，多是粗黄土足，近世少见"；张应文则谓"柴窑不可得矣，闻其制云，青如天，明如镜，薄如纸，声如磐" 。但均属传闻，未见实物 。清末民国初有以"青如天、明如镜、薄如纸、声如磐"证诸柴窑，仅有景德镇宋影青瓷相符；或谓可能张应文误以宋影青为柴窑而概括之 。
东窑: 在汴京(今河南开封)附近 。专烧砖瓦 。《宋会要》窑务条文载:"京东西窑务掌陶工为砖瓦器给营缮之用，旧有东西二务景德四年废止，大中祥符二年复置东窑务 。" 明代曹昭《格古要论》有董窑条，谓其特征与官窑相似，而又不及，今亦少见 。明清两代谈瓷笔记多引用之 。但董窑实物未见传世，窑址亦无明确地址，或为东窑之误会 。
内乡窑: 在今河南内乡大窑店，故名 。因宋属邓州，故旧称"邓窑" 。始烧于唐而终于元，唐时烧黑釉及带斑点的花瓷，宋金时烧青瓷，过去曾将一种釉色青绿、器底呈紫褐色的，称为"邓窑";印花盘碗较多，与宜阳、临汝窑近似 。遗址有元至大二年(1309)普济宫碑一座，碑文有 "孤村陶烟时起，前事宛然在目"语，可知元时仍烧瓷 。(邓窑即"内乡窑")
新安窑: 在今河南新安，故名 。已发现遗址十余处，多数均烧钧釉器物，属钧窑系 。烧瓷时间历经宋金元三代，所烧器皿有盘、碗、炉、瓶、罐等，以盘、碗占绝大多数 。
郏县窑: 在今河南郏县，故名 。在发现黄道、黑虎洞及石湾河三处遗址中，黄道及黑虎洞均有唐及元代标本，石湾河则属元代遗址 。唐代遗物有黑釉斑点花瓷、黄釉及白釉绿彩品种；绿彩呈碧绿色，在河北、河南、山东、陕西四省九处瓷窑所烧同类品种中，色彩最美 。元代遗物有磁州窑风格的白地黑花装饰及钧釉器物 。
鲁山窑: 在今河南鲁山段后，故名 。创烧于唐代而终于元代 。唐代南卓《羯鼓录》中有"不是青州石末，即是鲁山花瓷"语，经调查发现花瓷拍鼓瓷片标本，证实该书所述 。宋金时窑厂扩大，烧瓷品种丰富，装饰方法也多种 多样:如有自釉罐上以褐点组成的三角形，白釉瓶上以蓖划复线直线纹与曲线纹的相间排列；以及三彩莲瓣高足炉等；均有特色 。
郏县窑: 在今河南郏县，故名 。在发现黄道、黑虎洞及石湾河三处遗址中，黄道及黑虎洞均有唐及元代标本，石湾河则属元代遗址 。唐代遗物有黑釉斑点花瓷、黄釉及白釉绿彩品种；绿彩呈碧绿色，在河北、河南、山东、陕西四省九处瓷窑所烧同类品种中，色彩最美 。元代遗物有磁州窑风格的白地黑花装饰及钧釉器物 。
宜阳窑: 在今河南宜阳三里庙，故名 。明清两代方志都提到宜阳产瓷，其烧瓷上限，乾隆《宜阳县志》记有:"德应侯庙在县西二里，宋熙宁感德军守臣以水旱祷应状闻，治庙封侯爵享祀 。崇宁末年复重修，今废无考，一在半壁山 。"德应侯是北方瓷窑供奉的窑神，宋神宗熙宁(1068一1077)时宜阳建德应侯庙，则此窑烧瓷当在熙宁之前 。以烧青瓷为主，也有少量白釉、黑釉、白釉黑花及三彩陶器 。
淄博官窑: 在今山东淄博磁村，故名 。七十年代后期发现，经过小规模试掘，初步判明始烧子唐而终于元代 。该窑在唐代以烧黑瓷为主，宋代烧白瓷，有剔花、刻花装饰，金代出现蓖划、绞胎、白地黑花、白釉红绿彩等新装饰，碗心也多一圈刮釉，有北方地区瓷窑风格 。
【中国历代名窑的特征】登封窑: 在今河南登封曲河，故名 。始烧于晚唐，下限到元代 。烧瓷品种较多，以自釉为主，有白釉绿彩、白釉刻花、白釉剔花、白釉珍珠地划花及白地画黑花等，还烧瓷塑玩具、黑釉及三彩陶器 。珍珠地划花品种，受密县窑影响，产量在同类瓷器中居首位，遗物有瓶、枕、罐、洗、 碗等，以瓶、枕较多，瓶高达40厘米左右 。遗址附近的残庙内有清嘉庆碑记一座，碑文载:"尝就里人偶拾遗物，质诸文，献通考，而知当有宋时窑均环设，商贾云集，号邑巨镇"，描绘了宋时的繁盛情况 。
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