唐初赋敛之法曰租庸调文言文翻译唐初赋敛之法曰租庸调的文言文翻译

“唐初赋敛之法曰租庸调”翻译为：在唐朝初年所采用的赋税制度的名称叫做“租庸调” 。“唐初赋敛之法曰租庸调”出自《资治通鉴》卷226唐德宗建中元年(780)，租庸调制是唐朝前期实行的赋税制度，即所谓“有田则有租，有身则有庸，有户则有调” 。以征收谷物、布匹或者为政府服役为主，是以均田制的推行为基础的赋役制度。
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原文片段为：唐初赋敛之法日租庸调。有田则有租，有身则有庸，有户则有调。玄宗之末，版籍浸坏，多非其实。及至德兵起，所在赋敛，迫趣取办，无复常准。赋敛之司增数而莫相统摄，各随意增科，自立色目，新故相仍，不知纪极。民富者丁多，率为官为僧以免课役，而贫者丁多无所伏匿，故上户优而下户劳。

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吏因缘蚕食，旬输月送，不胜困弊，率皆逃徙为浮户，其土著百无四五。至是，(杨)炎建议作两税法。先计州县每岁所应费用及上供之数而赋于人，量出以制人。户无主客，以见居为簿，人无丁中，以贫富为差。为行商者，在所州县三十税一，使与居者均，无侥利。居人之税，秋、夏两征之。其租庸调、杂徭悉省。

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“租庸调”的调制规定，凡是均田人户，不论其家授田是多少，均按丁交纳定额的赋税并服一定的徭役。租庸调的制定和实施须均田制的配合，一旦均田被破坏，租庸调法则会随之失败，武周后由于人口增加，又不断土地兼并，公家已无土地实行均田制，男丁所得土地不足，又要缴纳定额的租庸调，使农民无力负担，大多逃亡。