端午节的重要意义是什么 端午节的风俗
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1、端午节的第一个意义就是纪念历史上伟大的民族诗人屈原 。屈原 ， 名平 ， 是战国时代的楚国人 ， 生于楚威王五年夏历正月初七 ， 或谓生于楚宣王二十七年 ， 卒于楚襄王九年 。
2、端午节的第二个意义是伍子胥的忌辰 。伍子胥名员 ， 楚国人 ， 父兄均为楚王所杀 ， 后来子胥弃暗投明 ， 奔向吴国 ， 助吴伐楚 ， 五战而入楚都郢城 。当时楚平王已死 ， 子胥掘墓鞭尸三百 ， 以报杀父兄之仇 。吴王阖庐死后 ， 其子夫差继位 ， 吴军士气高昂 ， 百战百胜 ， 越国大败 ， 越王勾践请和 ， 夫差许之 。子胥建议 ， 应彻底消灭越国 ， 夫差不听 ， 吴国大宰 ， 受越国贿赂 ， 谗言陷害子胥 ， 夫差信之 ， 赐子胥宝剑 ， 子胥以此死 。子胥本为忠良 ， 视死如归 ， 在死前对邻舍人说：我死后 ， 将我眼睛挖出悬挂在吴京之东门上 ， 以看越国军队入城灭吴 。便自刎而死 ， 夫差闻言大怒 ， 令取子胥之尸体装在皮革里于五月五日投入大江 ， 因此相传端午节亦为纪念伍子胥之日 。
【端午节的重要意义是什么 端午节的风俗】3、端午节第三个意义是为纪念东汉孝女曹娥救父投江而死 。曹娥是东汉上虞人 ， 父亲溺于江中 ， 数日不见尸体 ， 当时孝女曹娥年仅十四岁 ， 昼夜沿江号哭 。过了十七天 ， 在五月五日也投江 ， 五日后抱出父尸 。就此传为神话 ， 继而相传至县府知事 ， 令度尚为之立碑 ， 让他的弟子邯郸淳作诔辞颂扬 。孝女曹娥之墓 ， 在今浙江绍兴 ， 后传曹娥碑为晋王义所书 。后人为纪念曹娥的孝节 ， 在曹娥投江之处兴建曹娥庙 ， 她所居住的村镇改名为曹娥镇 ， 曹娥殉父之处定名为曹娥江 。
4、端午节第四个意义是纪念现代革命女诗人秋瑾 。秋瑾是六月五日殉国 ， 后人为敬仰其诗 ， 复哀其忠勇事迹 ， 乃与诗人节合并举行纪念 ， 而诗人节亦因纪念爱国诗人屈原而定为端午节 。秋瑾字睿卿竞雄 ， 号鉴湖女侠 ， 小字玉姑 ， 浙江绍兴人 ， 幼年擅长诗、词、歌、赋 ， 且喜骑马击剑 ， 有花木兰、秦良玉在世之称 。28岁时参加革命 ， 影响极大 ， 预谋起义 ， 开会时为清兵所捕 ， 不屈 ， 于光绪三十三年六月五日在绍兴轩亨口英勇就义 。
5、端午节的风俗
（1）悬钟馗像：钟馗捉鬼 ， 是端午节习俗 。在江淮地区 ， 家家都悬钟馗像 ， 用以镇宅驱邪 。唐明皇开元 ， 自骊山讲武回宫 ， 疟疾大发 ， 梦见二鬼 ， 一大一小 ， 小鬼穿大红无裆裤 ， 偷杨贵妃之香囊和明皇的玉笛 ， 绕殿而跑 。大鬼则穿蓝袍戴帽 ， 捉住小鬼 ， 挖掉其眼睛 ， 一口吞下 。明皇喝问 ， 大鬼奏曰：臣姓钟馗 ， 即武举不第 ， 愿为陛下除妖魔 ， 明皇醒后 ， 疟疾痊愈 ， 于是令画工吴道子 ， 照梦中所见画成钟馗捉鬼之画像 ， 通令天下于端午时 ， 一律张贴 ， 以驱邪魔 。
（2）挂艾叶菖蒲：在端午节 ， 家家都以菖蒲、艾叶、榴花、蒜头、龙船花 ， 制成人形称为艾人 。将艾叶悬于堂中 ， 剪为虎形或剪彩为小虎 ， 贴以艾叶 ， 妇人争相佩戴 ， 以僻邪驱瘴 。用菖蒲作剑 ， 插于门楣 ， 有驱魔祛鬼之神效 。
（3）赛龙舟：当时楚人因舍不得贤臣屈原死去 ， 于是有许多人划船追赶拯救 。他们争先恐后 ， 追至洞庭湖时不见踪迹 ， 是为龙舟竞渡之起源 ， 后每年五月五日划龙舟以纪念之 。借划龙舟驱散江中之鱼 ， 以免鱼吃掉屈原的尸体 。竞渡之习 ， 盛行于吴、越、楚 。清乾隆二十九年台湾开始有龙舟竞渡 ， 当时台湾知府蒋元君曾在台南市法华寺半月池主持友谊赛 。现在台湾每年五月五日都举行龙舟竞赛 。香港有竞渡 ， 近来英国人也有仿效我国人作法 ， 组织鬼佬队 ， 进行竞赛活动 。
（4）吃粽子：荆楚之人 ， 在五月五日煮糯米饭或蒸粽糕投入江中 ， 以祭祀屈原 ， 为恐鱼吃掉 ， 故用竹筒盛装糯米饭掷下 ， 以后渐用粽叶包米代替竹筒 。
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