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哪种气功最养生

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养生气功包括静气功和动气功 。
静气功门类最多 ， 流传最杂 ， 往往有很多以气功教学为名而诈骗敛财的假大师 。但实际上静气功最容易学 ， 而且从一些医学文献、书籍中也能学习到正确的习练办法 ， 比如《气功疗法实践》一类的就是不错的参考 。
动气功种类也不少 ， 但经典的是八段锦 ， 太极拳 ， 易筋经三种 。八段锦端正大方 ， 连绵不断 ， 动作简单易学 ， 往深处练有很大的发展空间 。其中动作对脏腑 ， 筋骨锻炼的针对性强——这个在八段锦口诀中可以看到；易筋经注重揉筋压腿 ， 有点类似于现在的瑜伽；太极拳兼养生和技击的特点 ， 动作舒缓大方 ， 招式舒缓连绵 ， 同样是流传数百年的气功奇葩 。

气功功效 气功 ， 顾名思义 ， 是一种练气调息的功法 ， 顺应自然法则 ，  符合生命规律 ， 通过调身、调息、调心等方式 ， 以摄取、输送、 调控人体能量 ， 从而使个体达到气血顺畅、阴阳平衡、身心协 调等良好状态的功法 。可以使个体的能量趋於充沛平衡 ， 有助 於在整个生命的过程中 ， 增强正气活力 ， 防御病邪侵袭 ， 提高 体能品质 ， 保持青春 ， 延缓衰老 ， 进而拥有健康长寿 ， 幸福美 满的理想人生 。如果说利用外界因素来调整机体的状态 ， 达到 预防和治疗疾病的目的为外部疗法的话 。那麽 ， 已被人类所重 视的气功疗法 ， 则在於充分利用人体的潜能 进行内部疗法 。气功的诞生 ， 缘自人类需要它 。气功是以调心、调息、调身为手段 ， 以防病治病、健身延 年、开发潜能为目的的一种身心锻炼方法 。调心是调控心理活 动 ， 调息是调控呼吸运动 ， 调身是调控身体的姿势和动作 。这 三调是气功锻炼的基本方法 ， 是气功学科的三大要素或称基本 规范 。气功锻炼时心静体松 ， 元气充盛 ， 使气血得到充养 ， 保存 元气、促使气血运行 ， 疏通瘀阻的经络 ， 令全身经络通畅 ， 气 血调和 ， 使五脏六腑、四肢百骸都得到充养 。气功锻炼通过调心凝神 ， 调整脏腑功能 ， 增强气化功能 ，  培养了真气 ， 从而使“精”足、“气”充、“神”旺、身体健康 。人体 的健康取决於元气的充盛 ， 元气充盛则後天诸气得以资助 ， 从 而脏腑充盛 ， 心身健康 。气功锻炼的治病强身作用 ， 很大程度 上是通过培补元气而实现的 。气功锻炼时 ， 通过宁心敛神、息息归根、气贯丹田的方法 ，  通过日积月累的锻炼 ， 调整机体脏腑之间的阴阳平衡 ， 使肾气 充实 ， 元气旺盛 。气足神自旺 ， 神旺则头脑清醒 ， 步履稳健 ，  体质增强 。从而起到养生益智 ， 祛病延年的作用 。气功对机体阴阳平衡具有广泛的调节作用 ， 可通过一定的 功法 ， 达到调节机体不同的功能状态 ， 使之呈现出“抑亢助虚” 的双向调节效应 。比如 ， 对高血压和低血压病人 ， 气功锻炼可 使两类患者的血压均趋向正常水平 。同时 ， 通过练功使心神安 宁 ， “主明则下安 ， 以此养生则寿” ， 协调脏腑的功能 ， 使各脏 腑各安其职 ， 发挥各自应有的作用 ， 从而使身体健康 。健身首要健心 。精神紧张 ， 心理压力大 ， 内分泌失调 ， 健 康就很难得到保证 。所以首先要修心养性 ， 提高心理素质 。学练气功 ， 迟学不如早学 。没病学了可保健康 。年青人学 了 ， 到老年可减少许多病 。也许有人担心 ， 学练气功会妨碍当 前的工作和学习 。虽然练功要占用一定的时间 ， 开始时或有一 定的影响 。当练功一段时间後 ， 体质会有所改善 ， 病痛少了 ，  精神好了 ， 智力、慧力得到开发 ， 人际关系得到改善 ， 工作效 率就能提高 ， 得到的肯定比失去的多 。除了健身防病之外 ， 气功更重要的意义在於－－修心养 性 ， 提高人的品德 。练功的人多了 ， 无原则纠纷便少了 ， 互相 帮助的事多了 。此外 ， 练功可以开发智慧 ， 增强记忆力和理解 力 。练功可促进德智体全面发展 。治病不如防病 ， 防病不如健 身 。人们习惯於出了问题再补救 ， 高明一点的则采取预防措施 。最理想的策略是通过练气功增强本身抵抗力 。人体能量除来源於食物之外 ， 还来源於宇宙 。以气为食的 修行人很多 ， 对於抗食抗药的患者是非常值得借鉴的 。抗食抗 药是人体抗污染本能的反应 ， 患者应通过合理的养生运动排毒 才能消除这一现象 。人体在新陈代谢进行中会产生毒素 ， 需要 通过大小便、汗液、眼泪、血液、肝脏、药物等排解 。如果长期的精神不愉快或紧张会使人出现各种机体病 变 。这种以精神因素为诱因而引起的躯体病变 ， 被心身医学命 名为心身疾病 。例如 ， 精神紧张可引起消化系统病变 。初期胃 肠道功能紊乱 ， 出现食欲不振、腹胀、吞酸等症状 。如长期得 不到缓解 ， 病变则可能由功能紊乱发展到胃肠粘膜糜烂 ， 转为 器质性病变 ， 成为消化系统溃疡 。这是一种心理→生理→形态反 应环节向著病变方向发展的结果 。相反 ， 保持精神愉快 ， 会使 机体各系统功能保持协调而有序化的状态 ， 使机体免疫抗病能 力增强 ， 从而起到健身防病和治疗躯体病变的作用 。这是机体 心理→生理→形态反应环节向著有利於身体健康发展的过程 。通过气功锻炼可使这种机制加强 。练气功要取得好的效果 ， 要求练功人必须达到入静状态 ，  放松心身 ， 排除杂念 ， 使意识逐渐由清醒进入到一种似睡非 睡、似醒非醒状态的过程 。这种似睡非睡 ， 似醒非醒的入静状 态的心理生理学机制 ， 乃是一种自我暗示与自我催眠 。入静较 深时 ， 练功人仅知道自己是在练气功 ， 大脑除自知练功这一区 域保持清醒兴奋外 ， 其他部分则进入主动的类似睡眠样的高效 率的休息抑制状态 ， 气功术语叫做“一念代万念” 。这时 ， 把体 内能量全数拨归身体自愈系统统筹 ， 可得到最合理的能源分配 ， 发挥最大的功效 。临床及实验结果表明 ， 当人体处於这种 状态时 ， 从主观上练功人会感到心情非常舒畅 ， 全身非常舒 适 ， 心胸非常开阔 ， 整个心身都处於一种有效的放松和美好的 感受中 。从客观上可以检测到这种精神状态会直接影响神经内 分泌的功能活动 ， 进而影响全身各系统的功能活动向著协调有 序化的方向发展 ， 起到健身与治病的作用 。这种心理→生理→ 形态过程 ， 以及配合呼吸与运动的锻炼 ， 是气功产生效应的重 要机制 。也是传统气功的真髓所在 。气功的作用原理并不是针对某种疾病或某个局部起作用 的特殊疗法 ， 而是以改善人体整体机能状态来获得疗效的 。这 就是说 ， 气功并不是直接地取得疗效 ， 而是通过发挥人体的潜 在能力而实现其种种作用的 ， 其机理复杂而又全面 。调和阴阳是气功作用的主要原理 。练功者通过改变呼吸方 法、意守方法配合相应的躯体动作 ， 实现对阴阳、脏腑的调整 作用 。气功疗法中的整体作用、双相作用 ， 正是通过这一机理 而达到的 。实验研究所揭示的气功能调整植物神经的张力 ， 佐 证了气功对人体阴**有调整作用 。人体尚有许多潜在能力还未被发掘、利用 ， 如何开发潜在 能力 ， 是人体科学中的一大目标 。气功锻炼所显示出的某些迹象 ， 如较大幅度地提高记忆力、自我控制能力及培养、引发某 些超常能力的作用 ， 似已初步提示 ， 它具有开发潜能的作用 。古代的人类 ， 可能由於生活简单 ， 生活环境凶劣 ， 先天性 免疫力较强 ， 即使有病不用服药而可以自动痊愈 。但现在的人 类 ， 身体的免疫力却越来越低 ， 容易被各种疾病入侵 ， 靠吃药 才能治好 。而有不少慢性病 ， 吃药只能控制病情不使恶化 。正 如今天不少病如高血压、糖尿病、心脏病、胃病等要终生服药 一样！ 人的免疫力为什么会逐渐降低甚至慢慢消失呢？人们的 生活环境越来越好 ， 过多的保护使人体抵抗力趋向衰弱 。再 者 ， 终日处在精神紧张、恐惧、兴奋的七情六欲之中 ， 使大脑 皮层不能好好休息 ， 再影响到内脏器官的平衡 ， 身体从有序陷 入混乱状态 ， 疾病因而产生 。而气功就是通过一定的锻炼方 法：意念、呼吸和姿势 ， 放松和入静 ， 减低人的紧张状态 ， 调 整人的七情六欲 ， 从而恢复人类先天的免疫力 ， 而治愈疾病 。同时 ， 练功可以陶冶性情 ， 纠正过份的大喜大悲大怒等 ， 对治 病有好处 ， 古人叫做性命双修 。总之 ， 气功对人体的代谢、体液免疫、细胞免疫、特异性 免疫和非特异性免疫 ， 对人体的呼吸、心血管、脑等各个系统的脏器都有明显的作用 。通过气功养生可以使你永保健康 ， 提 高生存质量 。祖国医学把精、气、神视为人体的内因 ， 它概括地反映了 人体的机能状态 。气功就是外炼“筋、骨、皮”、内炼“精、气、 神”的动静结合的自我锻炼养生法 。“精”包括先天肾精和後天水 谷之精两部分 ， 二者通过肺心脾诸脏 ， 敷布周身 ， 以保证人体 的生长、发育、生殖等生理活动的实现 。气功对精有著明显的 影响和作用 ， 只要练功得法并持之以恒 ， 对先天精与後天精都 有加强充实作用 。男性患者的遗精、早泄、精冷、精稀 ， 女性 患者的带下、崩漏、经少、病理性闭经等现象 ， 都属於精的病 理范围 。这些病理现象 ， 通过炼功都可得到程度不同的医治 ，  此即是气功对阴精发挥作用的佐证 。消化功能紊乱、营养障碍 的患者通过气功心肾相交之法 ， 肾阳固秘 ， 脾阳得贤而健运 ，  胃阴也得肾水上济而滋润 ， 从而胃腑和降善於纳腐 ， 脾运有 度、精微充脉 ， 临床表现为食欲大振、食量增加、消化腺分泌 旺盛、合成代谢加强、营养状态得到改善等等 。这都是气功对 水谷之精发挥作用的佐证 。以上是气功对後天精的作用表现 。气功对先天之精也同样具有充益作用 。先天之精藏於肾 ， 气功 意守丹田命门之法 ， 就是充实精水之术 。先天精依赖於後天精的滋养 ， 通过吸抵撮闭锻炼 ， 兼备寡欲持满陶冶 ， 则阴精自然 充实而固涩 ， 肾中元精得阴精濡养 ， 则愈加壮益 ， 元精益固 ，  元气自充 。这就是“练精化气”的必然趋势 。显然 ， 气功益精固 水的作用就是气功培补元气的机转 。练功元气充益後 ， 则可更 好地激发与推动脏腑进行正常有效的生理活动 ， 这对维持机体 健康具有重要意义 。练功能进一步发挥练气化神的作用 。神 ， 包括先天元神和 後天识神两种 。元神生化於先天元气 ， 识神生化於後天之精 气 。元神 ， 识神都来源於物质 ， 又皆反作用於物质 。《素问． 移精变气论》说：“得神者昌 ， 失神者亡” ， 指出了神在生命活 动中的重要性 。这是气功培补元气的又一重要意义 。气功在古时称为“导引” ， 属於养生术 ， 与中医学关系很密 切 。古代医学家大多通晓养生之术 ， 而养生学家也深知医药之 理 。一方面中医基础理论是组成养生学理论的重要部分 ， 起著 指导练功实践的作用；另一方面 ， 通过练功实践获得的实际感 受 ， 更可加深对机体阴阳、脏腑、经络、精气神、气血及气化 等中医基础理论的理解 。通过实践与理论相互间的反复作用 ，  气功效应的中医机制也逐渐被总结提炼出来：气功主要通过调 神练意的过程或方法 ， 起到调整脏腑机能、增强气化功能、发挥平秘阴阳、调和气血、疏通经络、培育真气的作用 ， 达到养 生益智、祛病延年的功效 。气功无疑对身体有益 ， 但也有很多人对气功有错误的观 念 ， 有人以为气功是灵丹妙药 ， 只需勤加练习就可去除百病 。须知养生、治病之道在於饮食、药物及导引 ， 不能只偏重其一 。由於气功之迷尚无法完满解释 ， 因此有些人只好故弄玄虚 ， 摆 出一派惟气功独尊的姿态 。而气功的功效 ， 必须要练习一段时 间才能有所得益 。对於一些正在服药的病人 ， 除了按时吃药、 注意饮食 ， 加上练功 ， 是能加速痊愈的 。

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