探索老寿星万密斋的长寿秘诀|万密斋养生四要( 二 )


 
3.法时应天, 调摄阴阳
顺应天地四时, 以养脏腑形体, 是中医学的一大特色, 万氏在这方面, 领会颇深, 且多心得 。 他对于“春夏养阳, 秋冬养阴”的认识, 首先从“阴阳平和, 精神乃治”着眼, 认为“阴阳和则气平, 乖则生病” 。 养阴养阳, 都是为了使阴阳之气趋于平和 。 其所养之法, 亦颇丰富, 针对五脏的属性喜恶, 他提出了“春食麦与羊, 夏食菽与鸡, 秋食麻与犬, 冬食黍与彘”的具体食疗措施, 以根据不同的季 。 在天气节令来到, 气候变化明显之时, 则嘱咐人们在起居活动时应予以相应的适应性调整 。 “月令冬至则君子斋戒, 处必掩身 。 息欲宁, 去声色, 禁嗜欲, 安形性;事欲静, 以待阴阳所定” 。 春生夏长, 乃阳气发泄之时, 教以礼乐者, 歌咏以养其性情, 舞蹈以养其血脉, 亦养阳之道也 。
 
针对当时流行的“春月喜服过药利数行”, 并谓可宣发阳气的习俗, 他提出了不同的看法:“若无寒折之变, 则宣剂亦不必服也, 岂可下之, 以犯养生之禁, 以逆上升之气也耶 。 此春行秋令, 肝必受伤, 至秋乃发病也 。 ”其“法时”的中心思想乃在于如何顺应天时, 未病先防, 以避免妄行逆动, 自身受戕 。
 
所谓中宜, 指的是临证用药遣方, 既要药能对症、随症化裁, 又要在中病之后, 把握机要, 适可而止, 以避免邪去正虚, 变乱又起 。 “与其病后才服药, 弗如药前能自防”, “不治已病治未病”是万氏“却疾篇”的立论宗旨 。 他说:“善养生者, 当知五失:不知保身一失也;病不早治二失也;治不择医三失也;喜峻药攻四失也;信巫不信医五失也” 。 道出了医患俱应遵守的准则 。 至于其治病施方, 更一本以上宗旨, 不妄投峻剂 。 但并不是说他完全反对用通泄汗吐峻剂, 如其对于邪实重证, 不但主张用, 还把“汗、吐、下、针、灸”五法融于一体, 以达邪祛正安之目的 。 认为“外感风寒, 不急汗之, 何以得解?内伤饮食, 不急吐下之, 何以得解?惟虚怯之病, 贵乎用补, 不可攻也 。 故攻其邪气者, 使邪气退而正气不伤, 此攻中有补也;补其正气者, 使正气复而邪气不人, 此补中有攻也” 。 万氏力陈“误服壮阳辛燥之剂鼓动真阳之火, 煎熬真阴之水”的危害, 告诉人们勿滥用金石补剂, “金石功速易生疾, 不可轻饵, 恐毒发难治也” 。 发皇古义, 针砭时弊, 实为难能可贵 。 万氏《养生四要》的理论精辟而通俗, 方法效宏而易行, 全书列方110余首, 载药240余种, 为妊娠、婴幼儿至百岁老人提供了一套完整的防病治病、强身用药的措施, 是我们今天研究优生学、保健医学、老年医学、长寿医学的珍贵文献资料 。
【探索老寿星万密斋的长寿秘诀|万密斋养生四要】

推荐阅读