王家大院和乔家大院哪个好，王家大院vs乔家大院( 四 )
如果说胡玫是被乔致庸身上代表晋商精神的传奇所吸引 ， 而选择乔致庸作为乔家大院以至晋商文化的代表 ， 那么 ， 在编剧朱秀海的眼里 ， 提到乔家大院 ， 还有两个更为重要的原因 ， 不可能不提及乔致庸 ， 正是乔致庸成就了代表中国文化的乔家大院 。
乔致庸晚年性情大变
创造了乔家大院
编剧朱秀海解说 ， “乔致庸是一个悲剧色彩的商界英雄 ， 当乔致庸竭其一生之力实现货通天下、汇通天下的理想之际 ， 中国却也到了国将不国的境地 ， 列强入侵 ， 朝廷腐败 ， 大批银子流向海外 ， 外国人渐渐控制中国经济 ， 让垂暮之年的乔致庸比别人更早地看到了国家即将崩溃的前兆 ， 痛切地感受到自己以商救民、以商富国梦想的破灭 。 这样的现实让他心力交瘁 ， 性情大变 。 面对着自己毕一生之力建树的一切都将付之东流的打击 ， 这个倔强的老人抱定了一个一定要在这个世界上留下点什么的信念 ， 一改往日不治家宅的习惯 ， 耗费重金修建了著名的乔家大院 。 ”
乔致庸一生善行
成就了乔家大院
事实上 ， 乔家大院建成之际 ， 乔致庸并不相信这所院子真能留存下来 。 但令他意想不到的是 ， 正因为他在世时的善行 ， 这座荟萃了中国传统建筑文化中最精华之处的大院 ， 在他死后虽历经时光和战火 ， 却奇迹般的完整保存了下来 ， 成了中华民族的遗产 ， 并被列入世界文化遗产名录 ， 成为世界优秀文化的组成部分 。
山西有许多晋商大院 ， 乔家大院是其中保存最为完整的 。 胡玫在采访中曾透露过 ， 至今 ， 她到山西走访 ， 仍能从当地人口中 ， 了解乔家的口碑和乔致庸的善德 。 “黄河几次发大水 ， 冲到山西省来 ， 都是乔致庸放钱赈济灾民 ， 乔家开粮发粥 ， 当时广传清政府赈济灾民放粥的口谕 ， “发放给灾民的粥 ， 毛巾裹起来 ， 再打开时 ， 米不能散 ， 放在碗里 ， 插上筷子不能倒 。 ”事实上 ， 这句话是乔致庸说的 。 乔家对仆人也特别好 ， “他们有严格的家规限定 ， 从不打骂仆人 ， 佣人家里有天灾人祸 ， 乔家一定给予钱粮补偿 。 乔家待邻里也相当厚道 ， 乔家的狗在门口咬了人 ， 家里的大太太、二太太都跑出来和人家道歉 。 ”胡玫导演告诉采访人员 ， 这是她在走访中 ， 听当地人传颂的 ， 只是这个情节她没有表现在电视剧中 ， 因为害怕观众感觉太假 ， 而这正是当地人真实传颂的乔家善举 。
正是乔致庸一生的善行 ， 让乔家大院在后来 ， 历经太平天国、文革等许多变革 ， 仍然能被当地人完整地保存下来 。 郭慕华/文
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乔家大院是我国目前保存最完整的规模较大的民居建筑之一 。 地处山西晋中盆地 ， 位于祁县城东北12公里处的乔家堡村 ， 距省会太原50公里 。
也叫‘在中堂’ ， 乔家大院是俗称 。 房主人的名字叫乔致庸 ， 庸是中庸 ， 取其不偏不倚 ， 执两用中之意 ， 所以定宅名为“在中堂” ， 是闻名海内外的商业资本家乔家第三代乔致庸的堂名 。
占地3724平方米 ， 共有6个大院 ， 313间房屋 。 四周是十几米高的青砖墙 ， 上有女儿墙式垛口 ， 四角有挺拔的角楼 。 大院中间是一条巷道 ， 一头是大门 ， 另一头是祠堂 。 巷道两侧各有三个大门 ， 共六个院落 ， 每个院子又有两三进小院子 。
《乔家大院》与《王家大院》各有什么特点？乔家大院和王家大院区别在于 ， 前者是规模比较小的晋商代表宅邸 ， 后者是规模大很多的官宅府邸 。 个人感觉王家大院更有看点 ， 只是因为当年曾经拍地那个叫做《乔家大院》电视剧 ， 导致乔家大院地名气更高一点罢了 。
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